Пдф (pdf) китаптар

Тәсауыф (таүәссүл)

0

                                                 Тәсауыф (таүәссүл)

     Оло йөрәкле сәхәбәләр ҙә юҡсылллыҡ мәлендә, сирләгәндә, бурыстарға батҡанда, доға ҡылыуын һорап, Аллаһ Илсеһенә (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) мөрәжәғәт иткәндәр. Күп кенә хәҙистәрҙә тапшырылғанса, ҡоролоҡтар осоронда кешеләр, Аллаһтан ямғыр ебәреүҙе үтенеп доға ҡылһын өсөн, Мөхәммәт пәйғәмбәргә (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) килгәндәр.
     Оло йөрәкле сәхәбәләр яҡшы белгән: Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) — бәрәкәттәргә ирешеүҙең сәбәпсеһе генә. Ә теләктәрҙе Хәҡиҡи Үтәүсе – Бер Аллаһ. Әммә улар Аллаһ һөйөклө ҡолоноң һүҙен йыҡмаҫ тигән өмөт менән тәүәссүл ҡылғандар. Һис шикһеҙ, юғары намыҫлы сәхәбәләр «ширк» һәм «тәүхид» һүҙҙәренең мәғәнәләрен беҙгә ҡарағанда ла яҡшыраҡ белгәндәр.
     Бер заман Мәрүән Аллаһ Илсеһенең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) фатихалы ҡәберендәге ташҡа башын эйеп ултырған кешене күргән. Ул уны яҡаһынан эләктереп алып асыуланған:
     - Һин ни ҡылаһың? тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Әсә һөтөнөң файҙалы үҙенсәлектәре

0

                                      Әсә һөтөнөң файҙалы үҙенсәлектәре
     Изге Ҡөрьән әсә һөтөнөң Илаһи бүләк булыуы тураһында хәбәр итә: «Әсәләр балаларын ике йыл дауамында имеҙергә тейеш. (Был хөкөм) имеҙеүҙән туҡтарға теләгәндәр өсөн» (Баҡара (Һыйыр), 233);
     «Беҙ кешегә: ата-әсәңә изгелекле бул, тип васыят иттек. Әсәһе уны ниндәй ҡыйынлыҡтар менән ҡарынында йөрөтә. Ике йыл буйы һөтөнән айырмайынса имеҙеп үҫтерә» (Лоҡман, 14).
     Ғилми тикшеренеүҙәр үткәрелгәнгә ҡәҙәр, әсә һөтөнөң бала өсөн баһалап бөткөһөҙ ҡиммәте тураһында билдәле булмай. Ғилемһеҙ кешеләр, әсә һөтө бәпес өсөн ябай бер ризыҡ, тип иҫәпләй.
     Тикшеренеүҙәрҙән шул асыҡлана: әсә һөтө – Илаһи көс тулы камил һәм үҙенсәлекле ризыҡ. Бала нимәгә мохтаж булһа, һәммәһе лә унда бар: туҡлыҡлы матдәләр, витаминдар, минералдар, ферменттар, антиматдәләр. Күкрәк һөтө менән балала әсәһенә хас булған характер үҙенсәлектәре пәйҙә була. тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

История геологоразведки в Башкортостане (ХХ – начало XXI вв.)

0

                    История геологоразведки в Башкортостане (ХХ – начало XXI вв.)

     Для обслуживания экспедиции в Абзелиловский район, в связи с поиском новых месторождений марганца, по решению правления колхоза был выделен автомобиль ГАЗ 51, что очень облегчило работу экспедиции. Использовавшийся ранее гужевой транспорт не мог в полной мере удовлетворить потребности геологов. Удалось ускорить сам процесс производства геологоразведочных работ вследствие большей теперь мобильности партии.

     Доставка полученных образцов и кернов с выбранным грунтом стала занимать гораздо меньше времени. Таким образом, очевидно сколь важна была правильная организация взаимодействия геологоразведчиков с местными органами власти.

     Прежде чем читать этот материал прочтите статью «Абзелиловцам уготована ли «радий»ева вода?». Ссылка: https://nazir1965.com/bez-rubriki/abzelilovcam-ugotovana-li-radijeva-voda.html#more-10243

     Для увеличения изображения нажмите кнопку со стрелкой справа наверху. При помощи мышки верх и вниз читайте материал. тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Башҡорт исемдәре

0

                                             Башҡорт исемдәре
     Исемдәр донъяһында. Башҡорт исемдәре һүҙлеге, башҡорт һәм рус телдәрендә. Башҡортостан китап нәшриәте, 1991 йыл.
     "Исемдәр донъяһында" тигән китабын Таңһылыу Кусимова мосолман дини күҙлегенән сығып төҙөмәгән, әммә балаға ниндәй исем ҡушырға тип, башҡорт исемдәрен һайлағанда, йәш ата-әсәләргә кәрәк булыр.
     Китаптың төп маҡсаты — балаға исем һайлауҙа ата-әсәләргә ярҙам итеү. Шуның менән бергә, был хеҙмәт киң ҡатлам уҡыусыларҙы хәҙерге һәм боронғо башҡорт исемдәре, уларҙың тарихы, исем ҡушыу йолалары менән таныштыра.
     Исемдәрҙең яҙылышы, аңлатмалар һәм белешмә материалдар ике телдә — башҡорт һәм рус телдәрендә бирелә.

     Мышка ярҙамында өрөлтөп аҫтағы китапты тулыһынса уҡығыҙ. Уң яҡта, өҫтәге ҡара стрелкаға баҫып китапты ҙурайтығыҙ. тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Минең гүзәл динем 2

0

                                                             Минең гүзәл динем 2

гүзәл динем Ҡартатаһы йылмайҙы ла:
     - Ейәнсәрем! Был мәрхәмәтен Аллаһ Сүбхәнәһү үә Тәғәлә һайлау ирке биреп күрһәткән.
     Әгәр Ул беҙгә күркәм сауаплы ғәмәлдәр һәм гонаһтар ҡылғанда һайлау ирке бирмәһә, ул сатында Ожмах менән Тамуҡ булмышының мәғәнәһе лә, пәйғәмбәрҙәр (ғәләйһис-сәләм) менән илаһи Китаптарҙа мохтажлыҡ булмаҫ ине. Былар барыһы ла бер-береһе менән бәйле.
     Әгәр Аллаһ Сүбхәнәһү үә Тәғәлә бик ныҡ теләгәнебеҙҙе үтәргә мөмкинлек бирмәһә, ризаһыҙланып һөйләнер инек: «Тотҡондармы ни беҙ? Ни өсөн аяҡ-ҡулдарыбыҙ бығаулы? Ни өсөн теләгәнебеҙҙе үтәй алмайбыҙ?»- тиеп.
     Шулай, ҡәҙерлем! Аллаһ Сүбхәнәһү үә Тәғәлә беҙҙе ошолай яралтҡан һәм шулай эшләгән, барыһы ла ғәмәлдәребеҙҙән тора һәм ғәмәлдәребеҙҙең яҡшыһын да, насарын да әжерһеҙ ҡалдырмаҫҡа вәғәҙә иткән.
     Шул инде «ҡадәр», йәғни «яҙмыш». Ә хәҙер бар, уйна.
     Асия һораны:
     - Ҡартатай! Бөгөн мин һинән шул тиклем күпте белдем. Мөмкинме, йәнә бер һорау ғына бирәм?
     «Яҡшыһы ла, насары ла Аллаһ Сүбхәнәһү үә Тәғәләнән», — ти әсәйем. Дөрөҫмө?
     Улайһа, әгәр беҙҙе Аллаһ Сүбхәнәһү үә Тәғәлә алама ҡылығыбыҙ өсөн язалай икән, ғәҙеллек ҡайҙа?
     Ҡартатаһы башын сайҡаны:
     - Ейәнсәрем! Хаҡ һүҙҙәр, ләкин уны дөрөҫ аңламайҙар. Тыңла әле, кешеләр нимәлә яңлышҡанын аңлатайым. Аллаһ Сүбхәнәһү үә Тәғәлә — берҙән-бер Илаһ һәм барлыҡ ғаләмде Яралтыусы. Шулаймы?
     - Әлбиттә, ҡартатай!
     - Аллаһ Сүбхәнәһү үә Тәғәлә берҙән-бер Яралтыусы булғас, тимәк барлыҡ яҡшылыҡты һәм яманлыҡты ул ғына яралтҡан, һәм бында һин әйтә алмайһың: «Бында беҙҙең ни ғәйеп?»- тиеп, сөнки Аллаһ Сүбхәнәһү үә Тәғәлә барлыҡ яҡшылыҡ менән насарлыҡты теләктәребеҙҙән сығып яралта. Беҙ йәнә һөйләшкәнгә әйләнеп ҡайттыҡ, йәғни Аллаһ Сүбхәнәһү үә Тәғәлә аҡыл менән фекерләү биргән. Аҙаҡ ул ике юл күрһәткән: Ожмахҡа һәм Тамуҡҡа, шуның менән беҙҙе һынауға этәргән һәм бойорған:
     «Әгәр салих ғәмәл ҡылырға теләһәгеҙ, Мин быны яралттым һәм һеҙҙән риза булып ҡалдым.
     Әгәр гонаһ ҡылырға теләһәгеҙ, уны ла яралттым, сөнки Мин — берҙән-бер Яралтыусы, ләкин һеҙҙең гонаһтарығыҙ менән риза була алмайым».
     Хәҙер аңлайһыңмы, матурым, «Яҡшыһы ла, яманы ла Аллаһтан» һүҙҙәренең мәғәнәһен. Йәғни Аллаһ Сүбхәнәһү үә Тәғәлә теләктәребеҙгә, маҡсаттарыбыҙға ярашлы изгелекте лә, яуызлыҡты ла яралта. Шуға күрә ғәмәлдәребеҙ өсөн барлыҡ яуаплылыҡты беҙҙең өҫтөбөҙгә һала.

     Тулыһынса китапты аҫта уҡығыҙ:
тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

 Мөхәббәт сере   

0

                                                 Мөхәббәт сере    

     Изге Ҡөрьәнгә дошман булыуҙан да ҙурыраҡ бәхетһеҙлек юҡ, Ҡөрьәнгә хеҙмәт итеүгә илтифатһыҙлыҡ шуға яҡын торған гонаһ. Мода артынан ҡыуып, күптәр ел уйнатҡан сүп-сарға әйләнгән беҙҙең заманда, йөрәгебеҙгә, яҡындарыбыҙҙың йөрәгенә тамсы ла иманһыҙлыҡ, ғафиллыҡ эләкмәһен өсөн һәм хәҡиҡәт юлында ныҡ торор өсөн бөтә көсөбөҙҙө һалырға тейешбеҙ. Шуға күрә яҡындарыбыҙҙы, туғандарыбыҙҙы, тирә-йүндәгеләребеҙҙе Ҡөрьәнгә өйрәтергә, уның Илаһи яҡтылығын һәм бәрәкәтен таратырға тейешбеҙ. Изге Ҡөрьәнгә даимән яҡын булыу уның әмерҙәре һәм тыйыуҙарына ярашлы йәшәргә, әхүәле рухиәбеҙҙе уның әхлағы менән биҙәргә ярҙам итәсәк. Бының киреһе һис нәмә менән алмаштыра алмаҫлыҡ ҡаза буласаҡ. Ҡөрьәндә әйтелә:
     «Улар Ҡөрьәнде аңламайҙармы? Әллә уларҙың күңеленә йоҙаҡ һалынғанмы?» тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Балаларға тәүфиҡ теләү доғалары

0

                                                Балаларға тәүфиҡ теләү доғалары
     Ильшат хәҙрәт Хафизинең «Балаларға тәүфиҡ теләү доғалары» китабының интернеттәге pdf (пдф) варианты.
                                                Хәйерле бала ҡыла торған доға.
                                                                    رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
     «Раббәнәғфир лии үә лиүәлидәййә үә лилмүьминиинә йәүмә йәҡуумүл-хисәәб».
     «Эй Раббыбыҙ! Хисап һораласаҡ ҡиәмәт көнөндә мине, ата-әсәмде һәм бөтөн мөьминдәрҙе ғәфү әйлә». Ибраһим сүрәһе, 41 аят. тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Мөжәүир хәҙрәт

0

                                                               Мөжәүир хәҙрәт
     Урал аръяғы халҡы араһында киң танылған, оло абруй яулаған арҙаҡлы шәхес-әүлиә, табип, хәҙрәт Сиражетдин Мөжәүир Уйылдан улына (1876—1967) арнала. Баймаҡ ере изгеһе, Манһыр әүлиәһе, арҙаҡлы олуғ шәхесебеҙҙең ғүмере һәм тормошо уны күреп-ишетеп белгән кешеләрҙә һаман да ҡыҙыҡһыныу һәм һоҡланыу тойғоһо уята. тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Бәрей

0

                                                              Бәрей

     Диалекттарҙа бире, бәре, пәре, пәрей, мосолман пәрейе, мосолман бәреләре кеүек атамалар менән дә йөрөй. Башҡорт мифологияһында бәрейҙәр ғаилә ҡороп, ырыу менән йәшәйҙәр. Уларҙың кешенеке кеүек туйҙары (бәрей туйы), балалары (бәре балаһы) була. Балалары йәмһеҙ булғанға уны кеше балаһына алмаштырыу осраҡтары ла бар.
     Аҡылға зәғиф, ауырыу баланы башҡорттар бәре, ен алмаштырған бала тиҙәр. Бәрейҙәр башҡорттарҙың үҙҙәре кеүек йәйләүгә лә күсә икән. Улар күскән саҡта һыйырҙары мөңрәй, кәзәләре баҡыра, бала-сағаһы илаша икән. Үҙҙәре лә, малы ла, йорт-тирмәләре лә бәрейҙәрҙең күҙгә күренмәй, эҙҙәре лә ҡалмай, тиҙәр.
     Бәрейҙәр ғәҙәттә кешегә күренмәҫкә, осрамаҫҡа тырыша. Осрағанда улар ир, ҡатын-ҡыҙ, бик һирәк кәзә йәки башҡа хайуан ҡиәфәтенә инә. Бәрей осраған кеше ғәҙәттә ауырый, хатта үлеүе лә ихтимал икән. тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Ислам һәм музыка

0

                                                      Ислам һәм музыка
     Музыка адəмнəрнең фикерен кузгата вə хəрəкəткə китерə, үткəн вə килəчəк эшлəрне вə баштан кичкəн хəллəрне искə төшерə, инсанның бөтен гомерен бер минутта күңеленнəн кичерə, моңлы вə хəрəкəтле инсаннарның күзеннəн яшьлəр түктерə, йоклаганнарны уята, йокысызлык илə мөбтəля булганнарны йоклата, итагатьлəндерə, ерткычлыкны азайтадыр. Бишеклəрендə егълап яткан балалар күркəм тавышка туктарлар, булганган канлары тынар, нервалары тынычланыр. Нəни вə бишек истигъмаленең сəбəбе дə будыр. Музыка вə күркəм тавышларның хайваннарга кадəр тəэсире тəҗрибəлəр илə исбатлангандыр. Табигате ялкау дөялəр хəдди (колокол. Һ.К. ) тавышына вə гарəплəрнең шигырьлəренə дəртлəнеп кəмал-нəшат берлə озак юл алырлар, вəхши филлəрне сахра халкы уен тавышлары илə тотарлар. Азия вə Америка сахраларындагы зур вə дəһшəтле еланнарның һөҗүменнəн уен кораллары илə генə хəлас улырлар...

     Был китапта музыканың тыйылмаған икәнен иҫбат итеүсе ғалимдәрҙең яҙмалары. Был бәхәстә кемдәр ғалимдәрҙән өҫтөн булғыһы килә, уҡымаһындар, үҙҙәренсә шәйехтар булып, диндә иң белемле әҙәм булып ҡалһындар. тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Вверх
.