Доғалар һәм намаҙ

Юғалған әйберҙе табыу өсөн (доға)

0

                                    Юғалған әйберҙе табыу өсөн (доға)
     Юғалған әйберҙе эҙләү алдынан мосолман кеше шуны аңларға тейеш, был донъялағы һәр нәмә Аллаһ Тәғәләнең рөхсәте менән эшләнә. Һәр ваҡиға кешенең тормошонда ниндәйҙер мәғәнәгә эйә булыуы мөмкин. Әгәр ҙә беҙ күңелһеҙ хәлдәрҙән ҡотолорға теләһәк, Аллаһ Тәғәләнән был хаҡта һорайыҡ. Ул әйберҙе табырға, йәки башҡа нәмәгә ирешә алмаһаҡ, хәйерлегә булһын тип, шөкөр итәйек.
     Аллаһ Тәғәлә Ҡөръән Кәримдә әйтә: «Минән һорағыҙ һәм Мин һеҙгә яуап бирермен». Сүрә 40, 50 аят, (Ғәфү итеүсе) тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Истиска намаҙы һәм хөтбәһе тәртибе

0

                                       Истиска намаҙы һәм хөтбәһе тәртибе
     Аллаһ Тәғәлә тураһында тулы мәғлүмәтле булмаған наҙандар ҡоролоҡ килгәндә, ямғыр яумауҙы муллаларға япһарып, уларҙаң ғәйеп табырға тырышалар. Имеш мулла ямғыр теләмәгәс ул яумай. Бар ғәйеп кешенең аңһыҙлығында, уның бик гонаһлар ҡылыуында һәм тәүбә итмәүе арҡаһында Аллаһ ошо бәлә-ҡаза ебәрә. Был Аллаһтың бер ҙур һынауы, әле Аллаһ беҙҙе кешеләрҙе йәлләп түгел, ә Үҙенә шөкөр ҡылып торған ағас-үҫемлектәренә, хайуан-бөжәктәренә, еренә ямғыр яуҙыра. Әҙәм балаларының барыһы ла тәүбә итмәһә ошо ҡоролоҡтың бер-нисә йылдар буйы һуҙылыуы мөмкин. Ҡоролоҡтың әфәт икәнең, ҡаза икәнең аңламаған кешеләр  фекере буйынса халыҡ йыйылып ямғыр һораһа, мәжлес ойоштороп ашап-эсеп, хәлдәре бөткәнсә һыу һибешеп ҡойонһалар, Аллаһ быны мәрәкә күреп ямғыр яуҙыра башлай имеш... – көтөгөҙ өҫтөгөҙгә боҙ-таш яуғаның!

тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Короновирустан һаҡланыу доғалары

0

                                         Коронавирустан һаҡланыу доғалары
     Интернет киңлегендә коронавирустан һаҡланыр өсөн мосолман илдәрендә ошо түбәндәге доғаларҙы уҡыйҙар.
     Коронавирус һәм башҡа ауырыуҙарҙан һаҡланыу өсөн Аллаһ Тәғәләгә һыйынырға һәм ошо доғаларҙы йыш уҡыр кәрәк.
     Ауырыу кеше табибҡа барып күренергә тейеш һәм ул ҡушҡан дарыуҙарҙы файҙаланһын. Әммә ауырыуынан йүнәлеүҙе табибтан йәки дарыуҙан өмөт итергә тейеш түгел, тик Аллаһынан ғына. Аллаһ Тәғәлә генә шифа бирә. тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Күңел төшөнкөлөгөнән доғалар

0

                                               Күңел төшөнкөлөгөнән доғалар
     Күңел төшөнкөлөгөнән (депрессиянан) доғалар.
     1.   Пәйғәмбәребеҙ саллаллааһу ғәләйһи үәс-сәләм күңел төшөнкөлөгөнән ошо доғаны уҡый ине.
لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ، وَرَبُّ الْأَرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
              Ләә иләәһә илләллааһүл-ғәҙиимүл-хәлиим,
              Ләә иләәһә илләллааһүл раббул-ғәршил-ғәҙиим,
              Ләә иләәһә илләллааһүл раббус-сәмәәүәәти
              үә раббул әрҙи үә раббул ғәршил-кәриим. тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Түңджинә салауаты

0

                                                         Түңджинә салауаты

                                        Salaat at-Tunjeena (Salatu Munajiyyah)
                                                                   اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلاَةً تُنْجِينَا بِهَا
                                                                      مِنْ جَمِيعِ الأَهْوَالِ وَالآفَاتِ وَتَقْضِي لَنَا بِهَا
                                                                 جَمِيعَ الْحَاجَاتِ وَتْطَهِّرُنَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ السَّيِّئاتِ
                                                                                وَتَرْفَعُنَا بِهَا عِنْدَكَ أَعْلَى الدَّرَجَاتِ
                                                                   وَتُبَلِّغُنَا بِهَا أَقْصَى الْغَأيَاتِ مِنْ جَمِيعِ الْخَيْرَاتِ
                                                                                              فِي الْحَيَاةِ وَبَعْدَ الْمَمَا  
                                                                            وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا. тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Эскелектән дауалау доғалары

0

                                                   Эскелектән дауалау доғалары
     Эскелек ул бөтә бәлә-ҡазаның башы, күпме юғалтыуҙарға, әллә күпме үлемгә алып барған юл. Күпме бала атай-әсәһенең, күпме ата-әсә балаһының эскеселегенән тилмерә, ғаҙаплана. Был хәлдәр күңел бушлығынан, иманһыҙлыҡтан, тормоштан йәм, рәхәтлек тапмауҙан килә. Бының хәл-сәбәбе күптер, ә ҡотолоу юлы иманға, дингә килеү генә.
     Эскелектән ҡотҡарырҙай дауалар бар. Улар диспансерҙар, наркологик үҙәктәр, дарыуҙар. Шулай уҡ халыҡтың үләндәр менән дауалау сараларын ҡулланыу ҙа урынлы. Ләкин ауырыуҙың беренсе сиратта үҙ ихтыяры булмайынса, был бәләнең яҡшыға илтмәүен, тик түбәнгә генә тәгәрәйәсәген, ғүмерҙең заяға уҙҙырмаҫҡа кәрәген аңлау талап ителә. Һәр ғәиләнең үҙ әхләҡ тәртибен үҙгәртеү кәрәк. Әле ғәиләгеҙҙә хәмер ҡулланағыҙ, хәмерле мәжлестәргә йөрөйөгөҙ икән, был бәләнән ҡотола алмайһығыҙ. тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Сәфәр намаҙы

0

                                                              Сәфәр намаҙы
     Мөким һәм мосафир
     1. Өйҙә тороусы кешегә мөким тип әйтелер. Йөҙ саҡырым самаһы ергә барыу ниәте менән юлға сыҡҡан кешегә мосафир тиерҙәр.
     2. Сәфәргә сыҡҡан кеше ҡалаһының йә ауылының йорттары тәңгәленән уҙғандан башлап, йәшәгән еренә ҡайтып ингәнсе йәки икенсе ерҙә (ҡалала, ауылда) 15 көн йәшәүҙе ниәт ҡылғанға тиклем мосафир хәлендә булыр.
     3. Әгәрҙә мосафир бер урында 15 көн йәшәү ниәт ҡылһа, шул сәғәттән ул мөҡим хөкөмөндә була, әгәр 15 көндө тултырмайынса тағы юлға сыҡһа, мосафир була. тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Хызыр һәм Ильяс хәҙрәттәр доғаһы

0

                                   Хызыр һәм Ильяс хәҙрәттәр доғаһы
     Был доғаны, риүәйәттәр буйынса, Хызыр хәҙрәт (ғәләйһиссәләм) һәм Ильяс хәҙрәт (ғәләйһиссәләм) йыл һайын хаж ваҡытында, Ғәрәфәт тауы эргәһендә осрашып бергәләп уҡыйҙар: тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Намаҙҙағы дәлилдәр

0

                                                         Намаҙҙағы дәлилдәр

     Әбү Хәнифә мәҙһәбе буйынса намаҙ уҡыу рәүеше

     Инеш
     Йыш ҡына беҙҙең йәштәрҙән имам Әбү Хәнифә сығарған шәриғәт хөкөмдәре тик уның шәхси фекеренә, етешһеҙ хәҙистәрғә нигеҙләнгән, унан һуң йәшәгән ғалимдар имамдың һүҙҙәрен боҙоп күрһәткәндәр, шуға күрә лә Хәнәфи мәҙһәбе тәҡдим иткән намаҙ уҡыу ысулы дөрөҫ түгел, тигән һүҙҙәрҙе ишетергә тура килә. Атап әйткәндә, ихрам тәкбирендә ҡулдарҙы ҡолаҡ дәрәжәһенә тиклем күтәреүҙе, ҡыямда ҡулдарҙы кендек аҫтына ҡуйыуҙы, намаҙҙың рөкөндөре араһында ҡулдарҙы күтәрмәүҙе, “Фатиха” сүрәһен уҡып бөткәс “әәмиин” һүҙҙен эстән генә әйтеүҙе, имам Ҡөрьән уҡығанда уға ойоусоның Ҡөрьән уҡымауын, сәждәгә киткәндә ҡулдарҙан башта теҙҙәр менән таяныуҙы, сәждәнән торғанда теҙҙәрҙе иң аҙаҡ ҡына күтәреүҙе, һ.б., Пәйғәмбәребеҙҙең хәҙистәренә ҡаршы килә, тип иҫбатлайҙар. Быға оҡшаш яңылыш фекерҙәр кешеләрҙең ғилем һайлығы һәм ҡараштарҙың тәғассублы 1 булыуынан килә. Мәҙһәб имамдарының ҡараштары араһындағы айырма хәҙистәрҙең һәм уларҙың аңлатмаларының төрлө булыуына нигеҙләнә. Ләкин һәр имам килтергән дәлилдәр Ҡөрьән аяттарынан, Пәйғәмбәр сөннәтенән алынған. Шуға күрә, һәр кеше, үҙенең имамына ойоғанда, башҡа имамдарҙы һәм уларҙың ойоусоларын хөрмәтләргә тейеш. Мәҙһәбтәрҙе иңҡар иткән кешеләр туранан-тура Ҡөрьәнгә һәм сөннәткә эйәреүен белдерәләр икән, ысынында иһә улар ҙа тәҡлидте иңҡар итеүсе һуңғы осор, йәки хәҙерге заман дин белгестәренә эйәрәләр. Уларҙың үҙҙәре генә хәҙистәргә күрә ғәмәл ҡылыуҙарын иҫбатлау, улар ғына хаҡ юлда булып, башҡаларға ҡаршы ҡуйыуҙары бөтә мосолман өммәте намыҫына ҡағылыу тигән һүҙ. Был китаптың маҡсаты һүҙ көрәштереү, йәки низағлашыу түгел, уның эстәлеге Ҡөрьән һәм сөннәттәге дәлилдәрҙең Хәнәфи мәҙһәбенең намаҙ ҡылыу ысулы дөрөҫлөгөн генә дәғүә итә. Был хаҡта ғәрәп телендә күп кенә дәлилдәр менән нығытылған бихисап китап бар, ләкин тел белмәүселәр өсөн һәм күләмдәренең бәләкәй булыуы арҡаһында улар менән танышыу мөмкинселеге юҡ дәрәжәһендә. Был бәләкәй генә хеҙмәтебеҙ ярҙамында мәшһүр дүрт имамдарҙың береһенә — Әбү Хәнифә мәҙһәбенә эйәреүселәргә ҡарата барлыҡҡа килгән кире ҡараш юҡҡа сығыр, тигән өмөттәбеҙ. Был хеҙмәттә килтерелгән бөтә хәҙистәрҙең дә варианттары дөрөҫ, хәҙис ғалимдары фекере буйынса ҡулланыуға яраҡлы булыуҙарын иҫкәртәбеҙ.
           Сәид Дамир Шагавиев, Рәсәй Ислам Университетының теология факультеты деканы (Ҡазан)
тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Бәхет үә сәғәҙәтнәмә доғаһы

0

                                            Бәхет үә сәғәҙәтнәмә доғаһы
     Бисмилләәһир-рахмәәниир-рахиим
     Әлхәмдулилләһи Раббил ғәләмин үәссәләтү үәссәләмү ғәлә рәсүлиһи Мөхәммәдин үә ғәләә әлиһи үә әсхәбиһи әждмәғин.
     Әгәр ҙә берәр кемдең бәхет үә дәүләте теүәл булмаһа, был доғаны йома көн, кис менән, шөкөр намаҙынан һуң камил тәһәрәтле булып, Аллаһ Тәғәләнән генә ҡурҡып, ихлас күңелдән уҡыһа, шунда уҡ бәхет үә дәүләте йәнә ҡайтыр.
     Берәйһе был бәхетнәмәне үҙе менән һаҡлаһа, башлыҡ үә хөкөм йөрөтөүселәр ҡаршыһында хөрмәтле булыр. Кемдер «Доға'и бәхетнәмә»не үҙе менән йөрөтһә: халыҡ уны ҡәҙер һәм ихтирам итер, һәм берәй кеше «Доға'и бәхетнәмә» үҙе менән һуғыш ҡырына алып инһә, уҡ үә ҡылыс, башҡа һуғыш ҡоралы уға тәьҫир итмәҫ. Аллаһ Тәғәлә үә иманына тоғро ҡалыр. Ләкин был «Доға'и бәхетнәмә» тән үә күңел менән ихластан ышанған ваҡытта ғына ҡабул була. Шулай уҡ берәйһе был «Доға'и бәхетнәмә»не үҙе уҡып башҡаларға өйрәтһә һәм үҙе менән һаҡлаһа, был доғаның беҙ белмәгән бынан башҡа ғәйре хасийәттәре бик күптер. тулыһынса ошонда уҡығыҙ...

Вверх
.