Архив рубрики: яңылыҡтар

Мәүлид уҡыу миҫалы

Мәүлид уҡыуҙың бер миҫалы, ғәрәп яҙыуында һәм башҡорт транскрипцияһы, төрлө мәүлид уҡыу аудиолар өҙөктәре оҙатыуында. Был Мәүлид уҡыу әҫәрендә мосолман донъяһында киң таралған Әл Сәйед әл-Барзанджинең хеҙмәт емеше өлөшләтә ҡуланыла. Әл-Сәййид Джәғфәр ибн Ғәбд әл-Кәрим әл-Барзанджинең нәҫел тамыры Ғәли ибн Әбү Талибҡа һәм Фатима әл-Зәһраға (Мөхәммәд пәйғәмбәр, ғәләйһи үәс-сәләмдең ҡыҙы) барып тоташа. Рәхим итеп, мәүлид уҡығыҙ үә тыңлағыҙ. Аллаһ Тәғәләғә дан һәм маҡтау, уның һуңғы пәйғәмбәре Мөхәммәд ғәләйһиссәләмғә сәләмдәребеҙ һәм салауаттарыбыҙ булһын. Читать далее →

Саудтар Мәүлид үткәрә

Саудтар Мәүлид үткәрә
Элек ваххабит секталарын финанслаған Сауд Ғәрәпстанында һуңғы йылдарҙа Мәүлидин-Нәби йәғни Мәүлет (Мәулид) байрамдарын үткәреү киң ҡолас алды. Был илдә Мәүлид байрамдары ай буйына: ҡоралдарҙан шартта-шорт һауаға атыу, фейервек-салюттар, ҙур байрамдар ойоштороу менән үткәрелә. Мөхәммәд пәйғәмбәрҙең, ғәләйһис-сәләмдең тыуған көнөн, изге көнөн байрам итеп үкәреү донъялағы бар мосолмандар араһында ай буйы дауамында бара. Был байрам көндәрен тик сәләфит-ваһһабтар сектаһы ғына үткәрмәй. Читать далее →

Рабиғел әүүәл

Рабиға тигән исем күптәргә билдәле. Күркәм исем ул. Сөнки мәғәнәһе – яҙ. Рабиғел әүүәл – яҙҙың тәүге айы (яҙ башы) мәғәнәһенә эйә. Боронғолоҡта ғәрәптәрҙә йылдың өсөнсө айы, Бернастан һуң килгәне Хуан, тип аталған.
Мөхәммәдтең, ғәләйһис-сәләм, 14-се быуын ҡартатаһы Кинәнә (заманында ғәрәптәрҙең шаһы була ул) яҙ башында ҡырҙа сәскәләрҙең асылғанын, бөжәктәрҙең хәрәкәтләнеүен күреп, хисләнә һәм «Рабиғел әүүәл!» — ти. Вәзирҙәре уның был һүҙен ҡағыҙға теркәп ҡуя һәм шул ваҡытты белдергән айға ошо исемде ҡушалар.

Мәүлет (Мәүлид) айы

Читать далее →

Анализ о нестабильности и напряженности в мусульманской общине

Анализ о нестабильности и напряженности в мусульманской общине Башкортостана

Обращаю ваше внимание на то, что написанные на наши заявление в разные инстанции насчет распространения салафит-ваххабитской идеологии а Башкортостане, особенно в Абзелиловском районе не удосужилось внимания со стороны контролирующих органов. Они отписались своими короткими оговорками. Причем салафит-ваххабитскую идеологию активно защищают руководители администрации районов. Это просто объясняется: на них давить руководство администрации республики Башкортостан. После экологических и других протестов народа в 2020 году, также из-за региональных и федеральных скандалов, а также громких арестов в среде управленцев 2021 году рейтинг устойчивости Радия Хабирова резко упал вниз. Нестабильность политики главы региона и тут в придачу еще скандалы и стычки в мусульманской общине, распространение салафит-ваххабитской идеологии, использования национальных и религиозных факторов в митингах, в СМИ и в интернете, выступления против других национальностей, к примеру: против армян, социальные протесты против самоуправства администраций, и прочие выступления привело к снижение уровня доверия к власти, которую администрация Хабирова пытается тщетно скрыт. Читать далее →

Имам Исмәғил Әл-Бохари

Имам Исмәғил Әл-Бохари
Мөхәммәд, ғәләйһис-сәләм, Аллаһҡа иман килтергәненән һуң, изге китап «Ҡөрьән» хаҡында һүҙ әйтеүсе, уны тәфсир итеүсе, Мөхәммәдтең, ғәләйһис-сәләм, тормошо хаҡында бәйән итеүселәр ик күп була. Әммә был өлкәлә иң күренекле, иң абруйлы кеше итеп бөтә донъя ғалимдары Исмәғил Әл-Бохариҙы таный.
Исмәғил Әл-Бохари Мөхәммәд, ғәләйһис-сәләм, хәҙистәренән һигеҙ томлыҡ китап нәшер итә. Шуға күрә лә уны иң абруйлы, иң киң билдәле мөхәдис тип атайҙар ҙа. Был китаптар яңы эраның (миләди йыл иҫәбе буйынса) 10-сы быуатта донъя күрә. «Әл-Джәмиғ Әс-Сахих» тип атала ул. Ә инде Исмәғил Әл-Бохариҙың «Ҡөрьән Тәфсире» китабы иң төплө хеҙмәткәрҙең береһе тип танылған. Ошо ике төплө хеҙмәте Исмәғил Әл-Бохариҙы Ислам донъяһында иғтибарҙы иң ныҡ йәлеп иткән ғалим итеп танытты. Читать далее →

Письма читателей, обращения президенту

Письма читателей, обращения президенту.
Уважаемые читатели, тут я собрал некоторые письма читателей, их много, здесь некоторые на русском языке, башкирские не перевел, которые жалуется властям за произвол салафит-ваххабитов. Кто допустил этот произвол? Кто контролирует ситуацию и обстановку в стране, в Башкортостане? Что за власть под руководством партии «Единая Россия», которая закрывает на все это глаза. Забыли уроки войны Чеченской Республики, нам что, сейчас обратиться Президенту Рамзану Кадырову за помощью, чтобы тот отправил свою гвардию для подавления салафит-ваххабитов? Это не истерика, а ситуация которая выходить из под контроля, идет раскол мусульманского общества в Башкортостане. И в этом активно участвует чиновники Единой России, грубо вмешиваясь, защищая салафит-ваххабитов.
Куда смотрят наши избранные депутаты Единой России? Почему не создаются комиссии. Почему защищают ваххабитскую идеологию? Читать далее →

Единая Россия против мусульманской религии?

Единая Россия против мусульманской религии?
Партия единая Россия Республики Башкортостан против мусульманской религии? В преддверии выборов в Госдуму России усиливается давление на мусульман исповедующих традиционный ислам ханафитского мазхаба. Особенно это проявляется в Абзелиловском районе. Административное давление районных руководителей, членов Единой России к этому пример.
02 апреля 2021 года в селе Янгельское Абзелиловского района Республики Башкортостан состоялся приходское собрание местной мусульманской религиозной организации относящийся к Духовному управления мусульман РБ. Присутствовали 12 учредителей, и они единогласно решили перейти из состава Централизованной религиозной организации Духовного управления мусульман Республики Башкортостан в состав Центрального духовного управления мусульман России. Документы были направлены в Минюст Башкортостана для перерегистрации. Но во время рассмотрения документов Минюстом эта конфиденциальная информация раньше времени каким-то образом попадает муфтию РБ Биргалину. Это не первый случай, хотя они должны информировать ДУМ РБ после регистрации документов. Читать далее →

Йәтимдәргә ярҙам

Йәтимдәргә ярҙам
Әлхәмдүлилләһи, изге Рамаҙан айыбыҙҙа үтеп китте. Был изге көндәрҙә мосолмандар ихлас күңелдән доғала булдылар, Аллаһ Тәғәлә ҡушҡандарҙы ысын күңелдән үтәп, тыйғандарҙан тыйылып, игелекле, миһырбанлы ғәмәлдәр ҡылдылар.
Пәйғәмбәребеҙ Мөхәмәд ғәләйһиссәләм үҙенең бер хәҙисендә: «Бер-берегеҙгә бүләктәр бирешегеҙ, бер-берегеҙҙе һөйөндөрөгеҙ», – тигән. Бүләк бирешеү өсөн изге ғәйет көндәре иң яҡшы көндәрҙән һанала. Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһиссәләмдең бер хәҙисендә әйтелә “Ғәйет көнөндә мохтаждарға фытыр саҙаҡаһы биреп, һораныуҙарынан ҡотҡарығыҙ”. Мохтаждар иҫәбенә шулай уҡ балалар йортонда тәрбиәләнгән йәтим балалар, шулай уҡ атаһыҙ йә әсәһеҙ үҫкән балалар ҙа инә. Етем балалар шатлыҡҡа, тулы ғәилә бәхетенә ирешә алмай, яҙмыш уларҙы иң ҡәҙерле кешеләренән — атай-әсәйҙәренән мәхрүм иткән. Быныһы бер хәл, ә донъяла ата-әсәһе булып йәтим үҫкәндәр аҙмы, хатта ата-әсәһе менән әлеге мәлдә бер ғәиләлә йәшәп, уларҙың иғтибарын йәтим булғандарҙа бар. Читать далее →

Ишбулды ауылы имам-хатибтары

Хәҙерге мәлдә Әбйәлил районына ҡараған Ишбулды ауылында тәүге мәсет 1821 йылдың 8 июлендә асыла. Мәсеттең беренсе имамы Ғәбдулвәхит Сөләймәнов тигән кеше була. Һуңғараҡ 1888 йылда 38 йәш тулған Ғабдрахман Сәғәҙәтов тигән кеше имам була. Мөәзине Мөхәмәтвафа Ғаббасов була. 1907 йылда алтын сығарыусыларҙың хужаһы Рамиев Шәкир көсө менән икенсе мәсет төҙөлә. Унда күрше Әбделмәмбәт ауылынан Сабит тигән кеше имам итеп ҡуйыла. 1912 йылда Троицк ҡалаһында Зәйнулла Рәсүлевтең мәҙрәсәһен тамамлаған Босҡонов Тимерйәр Зиғәнгир улы имам була. 1937 йылда мәсет ябыла, манараһы емерелә. Ләкин быға ҡарамаҫтан Тимерйәр мулла 1942 йылға тиклем дини эштәрҙе алып бара һәм уның үлеменән һуң туғаны Боҫҡонов Байназар муллалыҡ эшен дауам итә. Ул ваҡытында Рауил ауылында Хәләфитдин хәҙрәт Хафизовтың мәҙрәсәһен тамамлаған була. Яҡын-тирә ауыл мосолмандары ошо Ишбулды ауылына дини йолаларҙы үтәргә йыйыла торған булғандар. Бында Мөжәүир хәҙрәт Сиражетдиновта йыш килә торған булған. Читать далее →

Ваһһабсылыҡта ғәйепләүҙәре, Бирғәлин...

Ваһһабсылыҡта ғәйепләүҙәре, Бирғәлин…
Айнур Бирғәлинде кем «Ваһһабсылыҡта ғәйепләүҙәре илар хәлгә еткерә һуң»? Әйҙәгеҙ ҡыҫҡа «обзор» эшләп алайыҡ. Был мәғлүмәт Казань ҡалаһы «Азатлыҡ радиоһы»нда, Айнур Биргалин: «Ваһһабчылыкта гаепләүләре елар хәлгә җиткерә» исемдә баҫылды һәм Уфаның «Коммерсант» гәзитендә «Девять имамов против одного муфтия» тигән мәҡәләһендә. Бына Казань гәзитенә ссылка: https://nazir1965.com/bez-rubriki/ajnur-birgalin-va%d2%bb%d2%bbabchylykta-gaepl%d3%99%d2%afl%d3%99re-elar-x%d3%99lg%d3%99-%d2%97itker%d3%99.html#more-10603

Был матбуғатҡа Бирғәлин үҙен традицион дин яҡлы тип комментарийҙар бирә, ә шулай булғас ни эшләп ДУМ РБ үткән Мәүлид байрамында Башҡортостан халҡын ҡотламаны? Ни эшләп Мәүлид үткәрмәне? Ауылында 600 баш ҡорбан салды меңләгән кеше йыйып, ә Мәүлидкә ваҡыты булманы? Мәүлид менән барыһы ла ҡотланы, хатта Рамзан Ҡадыров шул көндә тыуған малайға 100 мең бирәм тине. Ана Сауд Ғәрәптәре уны Мәккә, Мәҙинә, Джидта ҡалаларында нисек үткәрә, видеоларҙы һалдым бит. Ни эшләп Зәйнулла ишан көндәре үткәрелмәй? Читать далее →