Балаға ҡорбан

                                                              Балаға ҡорбан

                                      Бала тыуғас салынған ҡорбан — ғаҡиҡа ҡорбаны
     Яңы тыуған баланың башында булған сәс, шәйех Әбү Ғүбәйд, әл-Әсмәғи үә Зәмәхшәри фекеренсә, ғаҡиҡа тип тәржемә ителә. Шул һүҙҙән алып, тыуған бала өсөн ҡылынған ҡорбанды «ғаҡиҡа ҡорбаны» тип атайҙар. Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм ейәндәре Хәсән менән Хөсәйенгә тыуғандан алып етенсе көндә берәр һарыҡ ҡорбан итеп салған. Ғәләйһис-сәләм ейәндәренә төбәп әйткән: «Ир балаға ғаҡиҡа бар, шуға ла терлектең  ҡанын ағыҙығыҙ үә баланың сәсен ҡырығыҙ».
     Башҡа өс мәҙһәбтә был ғәмәл сөннәт булып һаналһа, беҙҙә, Хәнәфиләрҙә, мөбах була. (Джәмиғул-мәхбүби). «Шәрх Тәхәүи» китабанда — сөннәт тиелә. Быға дәлил итеп Ғәйшә радыяллаһү ғәнһәнән, һүҙҙәре килтерелгән. «Вәжиб ҡорбанынан һуң башҡа бөтөн төр ҡорбандар юҡ», — тигән ул. Ләкин ҡәтғи тыйыу ул ваҡытта уҡ булмаған.
     Ғаҡиҡә ҡорбанын бала тыуғандан алып, бәләғәткә ирешкәнсе салырға була. Иң яҡшы ваҡыты, бала ете көнлөк саҡта. Шул уҡ көндә баланың башындағы сәсте ҡырып, шул ауырлыҡта алтындан йәки көмөштән саҙаҡа бирергә кәрәк. Иртәрәк исем ҡушыу ҙа дөрөҫ. Бәйхаҡи хәҙрәттәре әйткән: «Балаға етенсе көндә исем ҡушыуға ҡарағанда, тыуғас та ҡушыу дөрөҫөрәк».

Читать далее

Рәсүлуллаһ васыяттары

                                                               Рәсүлуллаһ васыяттары

                                          1-се васыят. «Ләә иләәһә илләллааһ»- тың фазыйләте.

   Әбү Һүрайра үҙ риүәйәтендә әйтә: '"Мин бәйғәмбәрҙән: «Йә, Рәсүлуллаһ, ҡиәмәт көнөндә кешеләрҙән һеҙҙең шәфәғәтегеҙгә ирешеүсе, лайыҡлы кеше кем?» —тип һораным.
   Ул әйтте: «Эй, Әбү Һүрайра, һинең был һорауға ҡыҙығыуыңды күреп, һинән алда был һорауҙы һис кем һорамаҫ, тип уйлаған инем. Ҡиәмәт көнөндә минең шәфәғәтемә ирешеүгә лайыҡ булған кеше, „Ләә иләәһә илләллааһ“ты ысын күңелдән әйткән кеше», —тине.
   Имам Бохариҙың риүәйәтенән.
   Убәдәтү ибн Самиттан еткерелгән хәдиҫтә, бәйғәмбәребеҙ, уға Аллаһ рәхмәте һәм сәләме булһын, былай ти:
   "Кем бер Алланан башҡа, һис бер Илаһ юҡ, мәгәр Ул Үҙе генә һәм дә Уның ширеге (иптәше, ише, тиңдәше—И.Ғ.) юҡ, һәм әлбиттә Мөхәммәд Уның ҡоло һәм илсеһе һәм Ғайса Унын ҡоло һәм илсеһе, һәм Уның һүҙе*, Ғайсанан Мәрйәмгә Аллаһ Тәғәлә тарафынан ебәрелгән уның (Ғайсаның—И.Ғ.) рухы. Ожмах менән тамуҡтың барлығы хаҡ", —тип ант итһә, Аллаһ Тәғәлә ул кешене бар ғәмәлдәре менән ожмахҡа индерә. I Уның һүҙе* — Ғайса бәйғәмбәр, сәңгелдәктә ятҡан сағында уҡ телгә килеп кешеләргә Аллаһ тураһында һөйләй. Шуға күрә лә ул Алланың һүҙе тигән сифатҡа эйә була.  Читать далее

Мәә кәәнә аяттары хаҡында

                                                  Мәә кәәнә аяттары хаҡында

     Атай-олатайҙарыбыҙ Ҡөрьән-Кәримдең «Әл-Әхзәб» («Берләшмәләр») сүрәһендәге 40-сы аяттан алып 48-се аяттарҙы һәр саҡ, бигерәк тә Мәүлид мәжлестәрендә, уҡыр булғандар һәм ул аяттарҙы «Мәә кәәнә» аяттары тип атағандар. Пәйғәмбәребеҙгә, уға Аллаһ рәхмәте һәм сәләме булһын, бәйле был аяттарҙың тәржемәһен һәм тәфсирен уҡыусыларыма тәҡдим итергә булдым.
     1 (40). Мөхәммәд —берәрегеҙҙең атаһы түгел, ләкин (ул) Алланың Рәсүле һәм Бәйғәмбәрҙәрҙең мөһөрө. Аллаһ—һәр нәмә тураһында белеүсе.
     Тәфсире. Ысынлап та, Мөхәммәдтең, уға Аллаһ рәхмәте һәм сәләме булһын, өс ир балаһы булған. Былар: Ҡасим, Ибраһим, Ғабдуллаһ исемле балалар. Барыһы ла бәләкәй саҡтарында вафат булғандар. Шуға күрә лә был аят Бәйғәмбәребеҙҙең ҡөрәйштәр араһында бер айырым урында булыуына ишаралыр. Бәйғәмбәребеҙҙән, уға Аллаһ рәхмәте һәм сәләме булһын, балалары, нәҫеле юҡ, тип көлгән кешеләрҙең иһә, тарих быға шаһит, ике-өс быуын араһында үҙ нәҫелдәре ҡырылған һәм ҡороған.

Читать далее

Ҡиәмәт көнө

                                                      Ҡиәмәт көнө

                                                 Вәғәҙә көнө – ул Ҡиәмәт көнө
     Аллаһ Тәғәлә әйтте: "Ии Мөхәммәд ғәләйһиссәләм! Һинән «Ҡиәмәт көнө ҡасан була»? — тип һорайҙар.
     Әйт: «Ҡиәмәттең ҡасан буласағын фәҡәт Аллаһ Үҙе генә белә, Ҡиәмәттең ваҡытын фаш итергә Алланан башҡа һис бер заттың көсө етмәҫ». Ер һәм күк мәхлүктәренә уны белеү бик ауыр, Ҡиәмәт һеҙгә бер нәмә лә аңламағанда ҡапыл килер, һине Ҡиәмәттән хәбәрдар тип белеп, был хаҡта һинән күп һорайҙар.
     Әйт: «Ҡиәмәт ваҡытын белеү Аллаға хас, ләкин күп кешеләр белмәйҙәр». («Пәрҙә» сүрәһе, 187-ҫе аят).
     Шулай уҡ Аллаһ Тәғәлә әйтте: «Һинән Ҡиәмәт көнө хаҡында: ҡасан була һуң ул? — тип һораһалар, һиңә ниңә был хаҡта иҫкә алырға? Был турала бары тик Аллаһ ғына белеүсе». («Һурыусылар» сүрәһе, 42-44 аяттар).
     Ғүмәр бин әл-Хаттаб һөйләй: "Бер ваҡыт беҙ Бәйғәмбәребеҙ, уға Алланың рәхмәте һәм сәләме булһын, эргәһендә ултыра инек. Щул саҡ эргәбеҙгә сөм, ҡара сәсле, аҡ кейем кейгән бер кеше килеп баҫты. Уға ҡарап мосафир тип әйтеп булмай, ләкин кем икәнлеге лә билдәһеҙ ине. Ул Бәйғәмбәрҙең, уға Аллаһ рәхмәте һәм сәләме булһын, ҡаршыһына килеп, тубығын уның тубығына терәп, ә усын ботона ҡуйып ултырҙы һәм әйтте: «Ии, Мөхәммәд! Миңә ислам тураһында һөйлә әле».

Читать далее

Башҡортса Мәүлид

                                                   Башҡортса Мәүлид

                                               Бисмилләһир -рахмәнир-рахим !
     - Йә, Аллаһтың Рәсүле! Һиңә Уның хәйер-доға, сәләмдәре барып ҡына торһон!
     - Йә, Аллаһтың Үҙе һөйгән зат! Һиңә Уның хәйер-доға, сәләмдәре барып ҡына торһон!
     - Йә, Аллаһтың пәйғәмбәре! Һиңә Уның хәйер доға, сәләмдәре барып ҡына торһон!
     - Йә, Аллаһ Үҙе һайлап алған зат! Һиңә Уның хәйер-доға, сәләмдәре барып ҡына торһон!
     - Йә, Аллаһ яралтып бар иткәндәрҙең иң затлыһы! Һиңә Уның хәйер-доға, сәләмдәре барым ҡына торһон!
     - Йә, Аллаһтың Ғарше-Көрси нуры! Һиңә Уның хәйер-доға, сәләмдәре барып ҡына торһон!
     - Йә, Аллаһтың Үҙенә бөтәһенән дә яҡыныраҡ булыу мөмкинлеге бирелгән зат! Һиңә Уның хәйер доға, сәләмдәре барып ҡына торһон!
     - Йә, пәйғәмбәрҙәрҙең иң күркәме! Һинең үҙеңә, әһле бәйтеңә һәм сәхәбәи-кирамдарыңдып бөтәһенә лә Уның хәйер-доға, сәләмдәре бер туҡтамай барып торһон!
Читать далее

Мәүлидун-Нәбинән һуң доға

                                            Мәүлидун-Нәбинән һуң доға

                        Мәүлидун-Нәби" ҡасидәһен уҡығандан һуң ҡылынған доға.
     Бисмилләәһир- рахмәәнир-рахиим. Ошо мәжлестә уҡылған Ҡөрьән-Кәрим һәм салауат- шәрифтәрҙең ҫауабын Мөхәммәд ғәләйһиссәләмдең барса өммәтенә насип ит. Бигерәк тә бәйғәмбәребеҙҙең тыуған ваҡытын бәйән иткән ҡасидәһен уҡыусыларға, алыҫтан һәм яҡындан тыңларға килеүсе дин ҡәрҙәштәребеҙгә шәфәғәтен насип ит. Барса дин ҡәрҙәштәребеҙҙе һәр урында, һәр ваҡытта Рәсүлуллаһ, уға Алла һ рәхмәте һәм сәләме булһын, сөннәттәрен татыуҙы һәм уның юлынан эйәреүҙе урынлы ит.
     Һәм уның Мәүлид-Шәрифен уҡыған ваҡытта ҡәлбтәребеҙгә рәхәт, күҙҙәребеҙгә йәштәр килтереп, Аллаһ Тәғәләнән Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд Мостафа, уға Аллаһ рәхмәте һәм сәләме булһын, хәҙрәттәренең шәфәғәтен насип ит, тип һораған ваҡытыбыҙҙа, Йә, Раббы! Фазылың менән ҡабул ит! Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһиссәләмдең шәрифтәрен шатландыр. Шулай уҡ Алланың рәхмәте һәм сәләме Бәйғәмбәр һәм хикмәттәр биргән әҙәм затына, Мөхәммәдтең, уға Аллаһ рәхмәте Һәм сәләме булһын, өммәте һәм сәхәбәләренә насип итһен! Уның ғаиләһе һәм сәхәбәләре, Бәйғәмбәргә ынтылыштарында Аллаһ хаҡы өсөн эйәреүселәрҙән булдылар. Мөхтәрәм Мөхәммәд, уға Аллаһ рәхмәте һәм сәләме булһын, бәйғәмбәребеҙгә сикһеҙ салауаттар булһа ине. Читать далее

Пәйғәмбәребеҙ тыуған көн

                                                       Пәйғәмбәребеҙ тыуған көн

Ер йөҙөндә бар мосолман ниңә шатланған бөгөн?
Ҡайҙа барһаң — унда шатлыҡ, яҡтылыҡ тулған бөгөн,
Һәр урында мәғней бер көс хәким булған бөгөн. (2 мәр.)

Ер йөҙөндә бар мосолман ниңә шатланған бөгөн?
Сөнки хәҙрәте Мөхәммәд доньяға килгән бөгөн.
Ошбу көндә өргә күктән инде нур.
Бар күңелдәр шатланып, балҡый уларҙа яҡты нур.
Бер ваҡыт та ошбу көндә ергә күктән инде нур.

Донъялағы бар мосолман ниңә шатланған бөгөн?
Сөнки хәҙрәте Мөхәммәд донъяға килгән бөгөн.
Ошбу көндә шатлана барса фәрештә, барса йәннәт хурлары,
Ошбу көндә балҡый ерҙә сын Мөхәммәд нурҙары.
Шатлана кескенә һәм ҙурҙары.

Донъялағы бар мосолман ниңә шатланған бөгөн?
Сөнки хәҙрәте Мөхәммәд донъяға килгән бөгөн.
Ошбу көндә күп фәрештә шатланып ергә инде,
Аслы батыл булған уттары һүнде бөгөн,
Сын ҙәләләт шишмәһе ергә һеңде бөгөн,
Сөнки хәҙрәте Мөхәммәд доньяға килгән бөгөн.
Аҙашҡан саҡта уңышлыҡ, шатлыҡ, бәрәкәт илгә таралды бөгөн.

Донъялағы бар мосолман ниңә шатланған бөгөн?
Сөнки хәҙрәте Мөхәммәд донъяға килгән бөгөн,
Ошбу көндә мөғжизәнең әүүәле.
Барлыҡ ботлар ергә йығылып төштө.
Быны күреп ғибрәт алып, күп халыҡтар изгелеккә иреште.

Донъялағы бар мосолман ниңә шатланған бөгөн?
Сөнки хәҙрәте Мөхәммәд донъяға килгән бөгөн.
Донъяға килеп, хәҙрәте Мөхәммәд донъяны яҡтыртты.
Күп кешеләр, аҙашҡандар изгелеккә иреште.
Ул көн һәм илгә бәрәкәт таралды.

Донъялағы бар мосолман ниңә шатланған бөгөн?
Сөнки хәҙрәте Мөхәммәд донъяға килгән бөгөн.
Был көндән һуң халыҡтар татыулыҡҡа,
Шәфҡәтлеккә, изгелеккә иреште.
Ислам дине, ҡеүәт табып, тыныслыҡҡа иреште,
Тоғро юлға, тоғролоҡҡа халыҡтар бик ашыҡты.

Донъялағы бар мосолман ниңә шатланған бөгөн?
Сөнки хәҙрәте Мөхәммәд донъяға килгән бөгөн.

Ошо биттәрҙә мөнәжәттәр уҡығыҙ:

https://nazir1965.com/category/m%D3%A9n%D3%99zh%D3%99tt%D3%99r

Мәүлид мөнәжәте

                                                                     Мәүлид мөнәжәте

Иләһемдең дуҫты сән, әй Мостафа Мөхәммәд.
Беҙгә шәфәғәт сен сән, әй Мостафа Мөхәммәд.
Саллаллааһү ғәләйкә, йәә Мостафа Мөхәммәд.

Ете ҡат күкте кистең сән, ғәршенәндә аштың сән.
Аллаһы берлән серләштең сән, әй Мостафа Мөхәммәд.
Саллаллааһү ғәләйкә йәә Мостафа Мөхәммәд Читать далее

«Мәүлидун-Нәби» ҡасидәһе

                                                        «Мәүлидун-Нәби» ҡасидәһе

                                                        Төрки халыҡтарҙа таралған
                                                        «Мәүлидун-Нәби» ҡасидәһе
                                           Рәхимле һәм Миһырбан Аллаһ исеме менән.

Әүәл мин бер хикәйәт әйтәйем,
Әһел хәбәрҙән риүәйәт әйтәйем.

Бар ине Бағдадта бер Салихә,
Һөйләшеүсән ҡатын ине һәм нәсихә.
Бер көн донъянан булды сәфәр.
Донъяға килгән кеше шикһеҙ китәр.

Әсәһенән бер флүр* мираҫы бар,
Йәннәт уға ни өсөн булмаһын, ҡарар.
Бар ине бер изге улы — йәш егет,
Намаҙ өҫтөндә булыр ине һәр ваҡыт. Читать далее

Мәүлидүн-Нәби шәрифе

                                                      Мәүлидүн-Нәби шәрифе
                                                       (Аяҡ өҫтө тороп уҡыла).
                                       Рәхимле һәм Миһырбан Аллаһ исеме менән.

Тыуҙы был айҙа Рәсүлебеҙ Мөхәммәд Мостафа,
Яуҙырабыҙ беҙ был көндә ҡотлау сәләмен уға.
Ҡаршылайбыҙ был мөҡәддәс айҙы беҙ шатлыҡ менән.
Бер ауыҙҙан әйтәбеҙ һәм Мәрхәбә, йә Мәрхәбә.

Мәрхәбә, и Бөйөк солтан, Мәрхәбә.
Мәрхәбә, Алланы таныу сығанағы, Мәрхәбә.
Булыусы Алланың һөйөклөһө, Мәрхәбә.
Ысын күңелдән булған шатлыҡ, Мәрхәбә.

Һәм әйтәйек: "Йә Рәсүлуллаһ, сәләмдәр булһын һиңә.
Был мөҡәддәс көндө ҡотлап: Мәрхәбә, йә Мәрхәбә.
Аллаһүммә салли ғәлә сәйидинә
Мөхәммәдин үә ғәлә әәли Мөхәммәд. Читать далее