Башҡортса Мәүлид

Бисмилләһир -рахмәнир-рахим !
- Йә, Аллаһтың Рәсүле! Һиңә Уның хәйер-доға, сәләмдәре барып ҡына торһон!
- Йә, Аллаһтың Үҙе һөйгән зат! Һиңә Уның хәйер-доға, сәләмдәре барып ҡына торһон!
- Йә, Аллаһтың пәйғәмбәре! Һиңә Уның хәйер доға, сәләмдәре барып ҡына торһон!
- Йә, Аллаһ Үҙе һайлап алған зат! Һиңә Уның хәйер-доға, сәләмдәре барып ҡына торһон!
- Йә, Аллаһ яралтып бар иткәндәрҙең иң затлыһы! Һиңә Уның хәйер-доға, сәләмдәре барым ҡына торһон!
- Йә, Аллаһтың Ғарше-Көрси нуры! Һиңә Уның хәйер-доға, сәләмдәре барып ҡына торһон!
- Йә, Аллаһтың Үҙенә бөтәһенән дә яҡыныраҡ булыу мөмкинлеге бирелгән зат! Һиңә Уның хәйер доға, сәләмдәре барып ҡына торһон!
- Йә, пәйғәмбәрҙәрҙең иң күркәме! Һинең үҙеңә, әһле бәйтеңә һәм сәхәбәи-кирамдарыңдып бөтәһенә лә Уның хәйер-доға, сәләмдәре бер туҡтамай барып торһон!
Читать далее →

Мәүлидун-Нәбинән һуң доға

Мәүлидун-Нәби" ҡасидәһен уҡығандан һуң ҡылынған доға.
Бисмилләәһир- рахмәәнир-рахиим. Ошо мәжлестә уҡылған Ҡөрьән-Кәрим һәм салауат- шәрифтәрҙең ҫауабын Мөхәммәд ғәләйһиссәләмдең барса өммәтенә насип ит. Бигерәк тә бәйғәмбәребеҙҙең тыуған ваҡытын бәйән иткән ҡасидәһен уҡыусыларға, алыҫтан һәм яҡындан тыңларға килеүсе дин ҡәрҙәштәребеҙгә шәфәғәтен насип ит. Барса дин ҡәрҙәштәребеҙҙе һәр урында, һәр ваҡытта Рәсүлуллаһ, уға Алла һ рәхмәте һәм сәләме булһын, сөннәттәрен татыуҙы һәм уның юлынан эйәреүҙе урынлы ит.
Һәм уның Мәүлид-Шәрифен уҡыған ваҡытта ҡәлбтәребеҙгә рәхәт, күҙҙәребеҙгә йәштәр килтереп, Аллаһ Тәғәләнән Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд Мостафа, уға Аллаһ рәхмәте һәм сәләме булһын, хәҙрәттәренең шәфәғәтен насип ит, тип һораған ваҡытыбыҙҙа, Йә, Раббы! Фазылың менән ҡабул ит! Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһиссәләмдең шәрифтәрен шатландыр. Шулай уҡ Алланың рәхмәте һәм сәләме Бәйғәмбәр һәм хикмәттәр биргән әҙәм затына, Мөхәммәдтең, уға Аллаһ рәхмәте Һәм сәләме булһын, өммәте һәм сәхәбәләренә насип итһен! Уның ғаиләһе һәм сәхәбәләре, Бәйғәмбәргә ынтылыштарында Аллаһ хаҡы өсөн эйәреүселәрҙән булдылар. Мөхтәрәм Мөхәммәд, уға Аллаһ рәхмәте һәм сәләме булһын, бәйғәмбәребеҙгә сикһеҙ салауаттар булһа ине. Читать далее →

Пәйғәмбәребеҙ тыуған көн

Ер йөҙөндә бар мосолман ниңә шатланған бөгөн?
Ҡайҙа барһаң — унда шатлыҡ, яҡтылыҡ тулған бөгөн,
Һәр урында мәғней бер көс хәким булған бөгөн. (2 мәр.)

Ер йөҙөндә бар мосолман ниңә шатланған бөгөн?
Сөнки хәҙрәте Мөхәммәд доньяға килгән бөгөн.
Ошбу көндә өргә күктән инде нур.
Бар күңелдәр шатланып, балҡый уларҙа яҡты нур.
Бер ваҡыт та ошбу көндә ергә күктән инде нур.

Донъялағы бар мосолман ниңә шатланған бөгөн?
Сөнки хәҙрәте Мөхәммәд донъяға килгән бөгөн.
Ошбу көндә шатлана барса фәрештә, барса йәннәт хурлары,
Ошбу көндә балҡый ерҙә сын Мөхәммәд нурҙары.
Шатлана кескенә һәм ҙурҙары.

Донъялағы бар мосолман ниңә шатланған бөгөн?
Сөнки хәҙрәте Мөхәммәд донъяға килгән бөгөн.
Ошбу көндә күп фәрештә шатланып ергә инде,
Аслы батыл булған уттары һүнде бөгөн,
Сын ҙәләләт шишмәһе ергә һеңде бөгөн,
Сөнки хәҙрәте Мөхәммәд доньяға килгән бөгөн.
Аҙашҡан саҡта уңышлыҡ, шатлыҡ, бәрәкәт илгә таралды бөгөн.

Донъялағы бар мосолман ниңә шатланған бөгөн?
Сөнки хәҙрәте Мөхәммәд донъяға килгән бөгөн,
Ошбу көндә мөғжизәнең әүүәле.
Барлыҡ ботлар ергә йығылып төштө.
Быны күреп ғибрәт алып, күп халыҡтар изгелеккә иреште.

Донъялағы бар мосолман ниңә шатланған бөгөн?
Сөнки хәҙрәте Мөхәммәд донъяға килгән бөгөн.
Донъяға килеп, хәҙрәте Мөхәммәд донъяны яҡтыртты.
Күп кешеләр, аҙашҡандар изгелеккә иреште.
Ул көн һәм илгә бәрәкәт таралды.

Донъялағы бар мосолман ниңә шатланған бөгөн?
Сөнки хәҙрәте Мөхәммәд донъяға килгән бөгөн.
Был көндән һуң халыҡтар татыулыҡҡа,
Шәфҡәтлеккә, изгелеккә иреште.
Ислам дине, ҡеүәт табып, тыныслыҡҡа иреште,
Тоғро юлға, тоғролоҡҡа халыҡтар бик ашыҡты.

Донъялағы бар мосолман ниңә шатланған бөгөн?
Сөнки хәҙрәте Мөхәммәд донъяға килгән бөгөн.

Ошо биттәрҙә мөнәжәттәр уҡығыҙ:

https://nazir1965.com/category/m%D3%A9n%D3%99zh%D3%99tt%D3%99r

Мәүлид мөнәжәте

Иләһемдең дуҫты сән, әй Мостафа Мөхәммәд.
Беҙгә шәфәғәт сен сән, әй Мостафа Мөхәммәд.
Саллаллааһү ғәләйкә, йәә Мостафа Мөхәммәд.

Ете ҡат күкте кистең сән, ғәршенәндә аштың сән.
Аллаһы берлән серләштең сән, әй Мостафа Мөхәммәд.
Саллаллааһү ғәләйкә йәә Мостафа Мөхәммәд Читать далее →

«Мәүлидун-Нәби» ҡасидәһе

Төрки халыҡтарҙа таралған
«Мәүлидун-Нәби» ҡасидәһе
Рәхимле һәм Миһырбан Аллаһ исеме менән.

Әүәл мин бер хикәйәт әйтәйем,
Әһел хәбәрҙән риүәйәт әйтәйем.

Бар ине Бағдадта бер Салихә,
Һөйләшеүсән ҡатын ине һәм нәсихә.
Бер көн донъянан булды сәфәр.
Донъяға килгән кеше шикһеҙ китәр.

Әсәһенән бер флүр* мираҫы бар,
Йәннәт уға ни өсөн булмаһын, ҡарар.
Бар ине бер изге улы — йәш егет,
Намаҙ өҫтөндә булыр ине һәр ваҡыт. Читать далее →

Мәүлидүн-Нәби шәрифе

Мәүлидүн-Нәби шәрифе
(Аяҡ өҫтө тороп уҡыла).
Рәхимле һәм Миһырбан Аллаһ исеме менән.

Тыуҙы был айҙа Рәсүлебеҙ Мөхәммәд Мостафа,
Яуҙырабыҙ беҙ был көндә ҡотлау сәләмен уға.
Ҡаршылайбыҙ был мөҡәддәс айҙы беҙ шатлыҡ менән.
Бер ауыҙҙан әйтәбеҙ һәм Мәрхәбә, йә Мәрхәбә.

Мәрхәбә, и Бөйөк солтан, Мәрхәбә.
Мәрхәбә, Алланы таныу сығанағы, Мәрхәбә.
Булыусы Алланың һөйөклөһө, Мәрхәбә.
Ысын күңелдән булған шатлыҡ, Мәрхәбә.

Һәм әйтәйек: "Йә Рәсүлуллаһ, сәләмдәр булһын һиңә.
Был мөҡәддәс көндө ҡотлап: Мәрхәбә, йә Мәрхәбә.
Аллаһүммә салли ғәлә сәйидинә
Мөхәммәдин үә ғәлә әәли Мөхәммәд. Читать далее →

Мәүлидүн-нәби айындағы һәм көнөндәге ғәмәлдәр

Мәүлидүн-нәби айындағы ғәмәлдәр

Мәүлидүн-нәби айындағы һәм көнөндәге ғәмәлдәр.
Бәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд, уға Аллаһ рәхмәте һәм сәләме булһын, тыуған айында һәм көнөндә фәҡирҙәр һәм етемдәргә ярҙам итеү, мәжлестәр ойоштороп төрлө садаҡалар таратыуҙы хуп күргәндәр.
Бәйғәмбәребеҙҙең, уға Алла рәхмәте һәм сәләме булһын, 201 исемен уҡыу Мәүлид айында күркәм ғәмәлдәрҙең береһе һанала. Тәүҙә салауат, истиғфар, шулай үк Фәтиха, Ихлас, Фәләҡ, һәм Нәс сүрәләрен уҡып ниәтләйбеҙ һәм исемдәрҙе уҡып тамамлағас, тағы ла салауат уҡып доға ҡылабыҙ.
Атай-олатайҙарыбыҙ Мәүлидүн-Нәби ҡасидәһен яҡшы тауыш, моң менән Ҡөрьән- Кәрим уҡығандар. Бәйғәмбәребеҙҙең тормошон өйрәнгәндәр һәм дә уға салауаттар әйткәндәр, мәхәлләләрҙә үҙ-ара бүләктәр алышып, мал һуйып, тәмле ризыҡтар ашап, фәҡир-фоҡараны һыйлағандар, ҡиәмәт көнөңдә Мөхәммәд ғәләйһис-сәләмдең шәфәғәтен өмөт итеп махсус «Мәүлид доғалары»н һәм башҡа доғалар ҡылғандар.
Рәсүлебеҙ Мөхәммәд Мостафа, уға Аллаһ рәхмәте һәм сәләме булһын, хәҙрәттәренең тыуыуы ҙикер ителгән ваҡытта аяҡ өҫтө тороп, салауат-шәрифә уҡыу бик күркәм ғәмәл булған. Атай-олатайҙарыбыҙ был ғәмәлде Мәхәл ҡыям" тип атап йөрөткәндәр Читать далее →

Мәүлидүн-Нәбигә мөнәсәбәт һәм уның тарихы

Мәүлидүн-Нәби тарихе

Мәүлидүн-Нәбигә мөнәсәбәт һәм уның тарихы.
Мәүлид — ғәрәпсәнән башҡортсаға тыуыу мәғәнәһен бирә.
Мәүлидүн-нәби — һөйөклө бәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд Мостафаның, уға Аллаһ рәхмәте һәм сәләме булһын, тыуған көнө. Атаһы Ғабдуллаһ менән әсәһе Әминәне Аллаһ Тәғәлә ҡауыштырып, уларҙан барлыҡҡа килгән яралғы ла, буласаҡ Аллаһ Рәсүле яралғыһы булараҡ һәр ваҡыт Уның ҡарамағында булған һәм һәр булмышы, һәр йәшәйеше Раббыбыҙ тарафынан был затты төрлө һынауҙар аша үткәреп, Йәбраил фирештә арҡыры бәйғәмбәр булараҡ әҙерләү. Әҙерләү ваҡыты тамамланғас Раббыбыҙ уға бәйғәмбәрлек бирә, Ҡөрьән — Кәримде иңдерә. Ер йөҙөндә Ислам динен йәйелдерергә һәм халыҡтарҙы шул дингә өндәргә бойора. Хәҙрәти Рәсүл Әкрәм Аллаһ Тәғәләнең иң яҡын илсеһе булараҡ, тура юлды, донъя һәм әхирәттә мәңгелек бәхет-сәғәдәткә, рәхмәткә ирешеү юлын, Ислам динен Аллаһ Тәғәләнең һуңғы китабы — Ҡөрьән-Кәрим менән күрһәтте һәм өйрәтте. Был бөйөк бәйғәмбәрҙең донъяға килгән көнө — Рабиғул-әүүәл айының 12-се көнө тип иҫәпләнә. Уның тыуған көнөн билдәләү хаҡында вафатынан һуң 600 йыл дәүер эсендә бер ниндәй ҙә мәғлүмәт булмағанын раҫлағандар Ислам ғалимдары.

Читать далее →

Мөхәммәд пәйғәмбәрҙең сифаты

Рәсүлуллаһтың сифаты
Рәсүлуллаһ урта буйлы, түгәрәк аҡ йөҙлө, ҙур күҙле, күҙенең ҡараһы сөм-ҡара, ағы бер аҙ ҡыҙғылт, оҙон үә нескә ҡашлы, танауы оҙонсараҡ, уртаһы аҙ ғына күтәреңке үә остан бөгөлә төшкән, ҙурыраҡ ауыҙлы, киң маңғайлы, керпектәре ҡуйы, ҡуйы ҡара һаҡаллы, аҡ үә һирәгерәк тешле, киң күкрәкле, эре һөйәкле, беләктәре тулы, тәне йөнлөрәк, тығыҙ итле ине. Күренешкә ғәйәт яғымлы булып, беренсе күргән кешегә лә үҙен һөйҙөрә торған күренештә үә ҡиәфәттә ине. Читать далее →

Ай ярылыу мәсьәләһе

Ай ярылыу мәсьәләһе
Әһел сира был урында айҙың ярылыу мәсьәләһен зекер итәлер: Мәккә рәйестәре рәсүлуллаһҡа килеп, пәйғәмбәрлегенә дәлил булһын өсөн, айҙы икегә ярып күрһәтеүен һорағандар, шул мөғжизәне күрһәткән ваҡытта иман килтерәсәктәренә һүҙ биргәндәр, рәсүлуллаһтың доғаһы буйынса Аллаһу Тағәлә мөшриҡтәрҙең һораған нәрҫәләрен биргән, фәҡәт мөшриҡтәр Мөхәммәд беҙҙең күҙҙе быуҙы, беҙҙе сихырланы тип, иман килтермәгәндәр, тиҙәр.
Ай ярылыу тураһында төрлөсә һүҙ һөйләйҙәр. Мәҙкүр эш Ибн Мәсғүт, Ибн Ғаббас, Әнәс, Ибн Ғүмәр, Хүзәйфә Жәбир бин Мутғәм үә башҡаларҙан риүәйәт ҡылынмыштыр. Бухари менән Мөслим хәҙис китаптарында иһә был ваҡиға Ибн Мәсғүт, Ибн Ғаббас, Әнәстән риүәйәт ҡылынып, башҡаларҙан риүәйәт юҡтыр. Ҡайһы бер тәфсир яҙыусылар ҙа Ҡөрьәндәге Ҡәмәр сүрәһендә 1-се аяттағы
«Вәншәҡҡәл ҡәмәр» — (һәм ай ярылды) — тигәнде дәлил тотоп, ошо ваҡиғаны аңлаталар. Читать далее →