Архив автора: Назир Сабитов

Намаҙ

                                                                     Намаҙ
   Бәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм иҫкәртә: «Намаҙҙы уҡымау бәндәнен иман һәм көфөрлек уртаһында икәнен белдерә. Шулай булғас, намаҙҙан баш тартыу көфөрлеккә инеү. Намаҙ уҡымау иманһыҙлыҡ юлына илтә».

   Аллаһ Тәғәләне ысын күнелдән танығандан һуң уға шөкөр итер кәрәк. Шөкөрҙен мәғәнәһе рәхмәт тейеүҙә. Ошо бар донъяға, ғаиләгә, балаларға, биргән һыуына, еренә, малына һәм башҡа ниғмәттәргә. Аллаһы Тәғәлә барын биргән беҙгә; шундай матур тәбиғәт, таҙа һауа, бөтмәҫ һыу, тамаҡ, бөтөн донъя, байлыҡ, икешәр-өсәр машина һәм башҡа. Әфәттәр, һуғыштар юҡ, аслыҡ юҡ – ожмаҡта йәшәйбеҙ түгелме? Сит илдәрҙәге һымаҡ аслыҡтан, һыуһауҙан үләбеҙме, сүлдә йәшәйбеҙме, бысраҡ һыу эсәбеҙме? Юҡ шул, шуға ла ҡоторабыҙ. Читать далее

Аллаһ Тәғәләнен араҡы эсеүселәргә язаһы

                                 Аллаһ Тәғәләнен араҡы эсеүселәргә язаһы
   

    Аллаһ Тәғәлә араҡы хәмер эсеүселәргә теге донъяла нимә вәғәҙә итеп һәм ниндәй яза әҙерләгән һуң. Хәмер тигән һүҙҙе ғәрәпсәнән башҡортсаға әйләндерһәк “ағыу” тигән мәғәнәлә. Хәмергә бар төрлө иҫерткес эсемлектәр инә. Спирт төрҙәренән —  барыһынан алып, һыра (пиво) һәм бал (брага) тигән бар иҫерткес нәмәләр.

   Беҙҙен халыҡ шашып “культурно” эсәбеҙ, беҙ алкаш түгел тип ҡуҡырайып араҡы эсеүҙәрен туҡтатмайҙар. Нисек инде тыуған көн, юбилейҙәр, туйҙар үткәрәһен эсмәйенсә? Бында инде ярыш, нисек булһала күршендән уҙғарып, бына шулай кәрәк тип, әхләктәрен тапап, имандарын юғалталар. Беҙҙен элекке быуындар араһында булмаған кафыр, шайтан ғәҙәттәрен индереп халҡыбыҙ алйып йәшәй. Хәҙер шуға барып етте: Беҙҙең ата-әсәләр эскәндәр бит — тип, шуға һылтаналар. Белгәндәре Аллаһ Тәғәлә ғәфү итәр тигән өмөттә йәшәп килә. Ни ҡурҡыныс һәм ниндәй ҡаты яза уларҙы көтә, әйҙәгеҙ динебеҙҙә шул хаҡта әйтелгәнен уҡып китәйек. Читать далее

Ураҙа байрам Таштимер мәсетендә 2015 йыл

 

Өйгә (нигеҙгә) мәжлестә доға ҡылыу

                                Йортҡа (өйгә, нигеҙгә) мәжлестә доға ҡылыу

     Биссмилләәһир-рахмәәнир-рахиим

     Йә, Аллаһ Тәғәлә, рахимле шәфҡәтле Аллаһ Тәғәлә, ерҙәр үә күктәр Һинен әмеренә буйһына! Бөтөн hөйөнестәрҙә hәм хәсрәттәрҙә Һинең ҡулында.

     Йә, Аллаһ Тәғәлә, Һин теләгән бәндәләренә hәм теләгән ерҙәреңә бәрәкәт индерәhен! теләһән, ул бәрәкәтте лә алаhын.

     Йә, Аллаһ Тәғәлә, ошо уҡыған Ҡөръән аяттары хөрмәтенә ошо нигеҙҙәргә (йортҡа) бәрәкәтеңде, рәхмәтеңде, нурыңды hәм hаҡсыл фәрештәләреңде индер. Ошонда йәшәүсе бәндәләреңден тәндәренә сихәт, йәндәренә тыныслыҡ, йөрәктәренә һидийәт нурын индер hәм араларында өлфәт мөхәбәттәр насыйп ит.

     Йә, Аллаһ Тәғәлә уларҙын үҙҙәрен hәм нигеҙҙәрен, күҙҙәр күрә алған hәм күрә алмаған бөтөн насарлыҡтарҙан hаҡла, бәлә-ҡазаларҙан, әфәттәрҙән, бигeрәктә ут бәләләренән, һыу баҫыуҙарынан, ел-дауылдарынан, ҡараҡтарҙын насар эштәренән hаҡла. Был өй (нигеҙ) гонаhлар тугел, а хәйерле hәм гузәл эштәр һөйләнешә hәм эшләнә торған бер ер булһын, хәйерле, изгеле күршеләр насыйп ит.

     Ошо нигеҙәрендә hөйөнөп, шатланып, киң, ризыҡтар менән ризыҡланып, ғәилә именлегeндә бәхетле оҙон ғүмер, шатлыҡ-ҡыуаныстарға бай булып, бәрәҡәтле мул тормошта, туған-тыумаса, күршеләр менән татыу, бергә гөрләшеп йәшәргә, уҡыған баларына тел асҡыстарын биреп, эшләгәндәренә кәсептәрен уңышлы ҡылып, күңел киңлеге, тулы иман менан йәшәүҙәрен насыйп ит.

     Аллаһы Тәғәлә, Һинә маҡтау, һөйөкле бәйғәмбәребеҙгә салауат үә сәләмдәр булһын.

     «Раббәнәәә әәтинәә фиддунйәә хәсәнәтәү үә фил әәхирати хәсәнәтәү үә ҡинәә ғәҙәәбәәнәәр».

Открытие мечети в деревне Абзелилово