Йәнең ни әйтер?

                                                  Бисмилләһир-рахмәнир-рахим.
     Аллаһы Тәғәлә үҙенең китабында былай тип әйткән:
                                       وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا

     85. Үә йәс'әлүүнәкә ғәни-рруухи ҡули-рруухү мин әмри раббии үә мәә үүтиитүм минәл-ғилми илләә ҡалииләә. Исра (Төндә күсереү) сүрәһе, 85-се аят.

     “Әй, Мөхәммәд, рух, йән тураһында һорайҙар. Һин әйт, рух, йән ул Аллаһы Тәғәләнең яратҡан бер барлығылыр һәм һеҙгә йән тураһында бик аҙ ғына мәғлүмәттәр бирелде". Кешелек доньяһын бик күп һорауҙар борсой: “Үлгәндән һуң тормош дауам итәме? Йән, рух тигән нәмә бармы? Был фани доньянан үткәндән һуң, донъя тормошо менән айырылғандан һуң әҙәм балаһының ғүмере дауам итәме?" һәм башҡаһы. Ер йөҙөндәге булған бөтә диндәрҙә үлгәндән һуң ғүмерҙең дауам итеүе хаҡында һөйләйҙәр һәм ошо диндәр араһында иң дөрөҫ, саф Ислам дине лә кеше ғүмеренең үлеп киҫелеп, бөтөүөн түгел, ә айырым бер башҡа тормошҡа, икенсе донъяға китеүе, күсеүе хаҡында хәбәр итә. Әлбиттә, үлгәндән һуң серейбеҙ, юҡҡа сығабыҙ тиеүселәр ҙә бар. Пәйғәмбәребеҙ саллаллааһу ғәләйһи үәс-сәләм ваҡытында ла шундай кешеләр булған.

Читать далее →

                                                                Хисап көнө

     Әй мосолман ҡәрҙәштәр! Аллаһы Тәғәлә Ҡөръән — Кәримдә әйтә:

                                                                                                   بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

                                                                                 1.  َيَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ

2. يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ

     Бисмилләәһир-рахмәәнир-рахиим.
1. Йәә әййүһә-ннәәсү-ттәҡуу раббәкүм иннә зәлзәләтә-ссәәғәти шәй'үн ғәҙыиим.
2. Йәүмә тәраунәһәә тәҙһәлү күллү мурды- иғәтин ғәммәә ардағәт үә тәдағү күллү ҙәәти хәмлин хәмләһәә үә тәра-ннәәсә сүкәәраа үә мәә һүм бисүҡәәраа үә ләәкиннә ғәҙәәбә-лла- аһи шәдиид.
Бисмилләһир-рахмәнир-рахим!
1. Эй, кешеләр! Раббығыҙҙан ҡурҡығыҙ! һуңғы сәғәттең тетрәтеүе — оло нәмә бит!
2. Ул көндә, үҙегеҙ күрерһегеҙ, бала имеҙгән әсәләр балаһын онотор, йөклө ҡатындар йөгөнән бушаныр. Кеше иҫерек булмаһа ла, иҫерек кеүек күренер. Алланың язаһы шулай ҡаты!
                                                                                                         Әл-Хаж сүрәһе (22 сүрә), 1-2 аяттар

     «Әй әҙәмдәр! Бар ҡылыусығыҙҙың ғазабынан һаҡланығыҙ һәм ул әмер иткән ғәмәл ҡылығыҙ. Хаҡиҡәттә ҡиәмәт алдынан буласаҡ зилзилә — ер тетрәү — бик оло нәмәлер. Ул зилзилә булған көндә уны күргән һәр бер бала имеҙеүсе имгән балаһын онотор һәм һәр бер йөклө ҡатын йөгөнән ваҡытһыҙ бушаныр, һәм әҙәмдәрҙе иҫергән кеүек йөрөгәндәрен күрерһегеҙ. Шулай булһа ла, улар иҫермәгәндәр, бәлки, Аллаһының ғазабы ҡаты булыр, тиелә. Аллаһы Тәғәлә был аятта ҡиәмәт килер алдынан буласаҡ ер тетрәүенең ҡурҡынысын һәм мөһәбәтлелеген, ололоғон һүрәтләп биреүҙе хуп күрҙе. Ул әйтәлер: Ҡиәмәт ҡуба торған сәғәттең зилзиләһенең ерҙе һелкетеүе шул дәрәжәлә көслө, ҡурҡыныс, ҡот осҡос булыр ти, ул көндә имеҙеүсе ҡатын, ул көндөң ҡурҡыныслығынан аҡылы китеп, имеҙә торған балаһын онотор һәм һәр бер йөклө ҡатын ул көндөң дәһшәтенән балаһын ваҡытһыҙ табыр, һәм дә ул көндөң дәһшәтенән әҙәмдәр иҫерек кеүек йөрөрҙәр. Читать далее →