Собака, чиновники и мусульмане
Некоторое время назад в нашей стране начал широко распространяться интерес к содержанию собак, особенно в высших светских кругах, как подражание западным странам. Богатые люди стали держать очень породистых псов, арендовать самолёты для перевозки своих питомцев, строить для них роскошные апартаменты и обедать с ними за одним столом, считая их членами своих семей, праздновать дни рождения и, возможно, вступать в интимные отношения. У богатых свои странные предпочтения.
Да, в некоторых странах люди поражены в правах, у собак их больше, где права животных защищаются Конституцией. При разделе имущества по суду при разводе животным полагается доля. Проводятся очень богатые собачьи свадьбы, считается, что все животные обладают разумом. Имеются огромные магазины-гастрономы для собак и кошек, где пачками, тоннами лежать замороженные крысы, мыши и прочая еда для этих питомцев. Женятся на своих собак, замуж выходят, маленьких девочек выдают невестами собакам, к примеру в Индии.
Так вот, навязанная нашему обществу извне идея о том, что жизнь человеческого детеныша и бродячей собаки равноценна, пробудила наших депутатов поспешно принять законы, защищающие собак. Например, за убийство собаки можно получить тюремный срок до пяти лет. Огромные суммы денег были потрачены на строительство приютов для собак, где сейчас эти животные страдают от голода и холода... ( чтобы собаки не голодали, почему бы, их не отправить в Украину, где под руинами тысячи сел и городов лежать много тысяч трупов, также на Курский фронт, гуманитарной помощью, где наши Северокорейские товарищи воюют).
Тем уличным собакам, где мест не хватает в приюте, придумали программу «Отлов-Стерилизация-Возврат». Стерилизуют и отпускают туда, где поймали бездомных собак, чтобы они бегали по дворам, где они сбиваются в стаи и нападают на людей. Вот до какого идиотизма дошли, принимая решения «вернуть собаку в среду обитания». Разве улицы, дворы, помойки — это собачий дом? Но и в лесу же псам не место?
Тем более живем в такое время, когда наши бойцы гибнуть на фронтах, сражаясь против капиталистов –империалистов, а тут депутаты принимают такие законы. Вдруг наши враги заразят вирусами этих собак и начнется массовая эпидемия, в результате которой миллионы наших сограждан погибнуть от болезней? Ведь в прошлом году в трех областях России была «обнаружена» загадочная болезнь коров, (домашней птицы) из-за чего администрация объявила эту болезнь «секретным!» (наверно летающие тарелки загадили) и уничтожили и сожгли много тысяч коров, включая тех, что находились в Баймакском районе.
ФСБ следует проверить этих депутатов: ведь у них, возможно, есть заграничные паспорта, капиталы и особняки в странах НАТО. Почему они запрещают уничтожать собак? Ведь в мировой истории есть примеры использования животных, в том числе собак, которых заразили чумой, черной оспой, сибирской язвой и прочей гадостью.
Почему, например, депутаты попытались ограничить нас в правах на содержание домашних птиц, например кур? Согласно их законам, для содержания 50 кур мы обязаны были построить пять помещений по установленным стандартам. Должна быть раздевалка для одевания стерильных халатов и обуви, ходить по двору по проложенному асфальту, иметь для выгула птиц гектар земли?! При этом не одна дикая птица к примеру, воробей не должен контактировать с курами! Если у тебя на участке есть сад, значит, ты обязан его убрать, вырубить все деревья.
Закон требует: «Птица должна подвергаться клиническому осмотру, который осуществляется специалистом в области ветеринарии». Значит, придется вызывать ветеринара из райцентра. Также закон предписывает установить устройства, отпугивающие диких и синантропных птиц (воробьев, ласточек). Какие умные депутаты, разбираются в поведении кур. Как работает ультразвуковой отпугиватель птиц? Прибор издает УЗ сигналы — отпугивание птиц происходит за счет воздействия на них высокочастотным звуком. Ультразвук не слышен ухом человека, но влияет на слух птиц, вызывая у них чувство страха и паники. А куры не птицы? Или двуногие крылатые животные, типа кенгеру?
Ох, как я люблю этих депутатов: старушек-коммуняков в подгузниках, американца, который знает пару великих русских матов, боксера с опухшей головой, генералов с ядерно-крылатыми выражениями, валка стаканчика из бахуса...
Вот я сейчас смотрю: Согласно новому закону, начиная с 2025 года, запрещается содержать и разводить кур на дачных участках, садовых и огороднических кооперативах, а также на участках индивидуального жилищного строительства. На участках индивидуального жилищного строительства – это в деревнях и селах? Запрет не распространяется на сельскохозяйственные участки. Нашли лохов, да мы хорошо знаем, как эти участки завтра будут называться. Депутаты считают из-за кур возможны конфликты с соседями и они напишут доносы. Вот так, кругом заставляют строчить доносы.
Также упоминается возможность риска заболевания домашней птицы различными инфекциями. Пока на Земле сотни тысяч лет обитал человек, выращивая кур со времен Адама, никаких вирусных и инфекционных болезней кур не было, и вот теперь, оказывается, куры стали опасными, чуть ли не вызывая угрозу человечеству. На этот случай принять закон об эвакуации. Если мы заболеем, например, от картофеля собственного производства, зараженного сибирской язвой, которую занесли собаки (напомним, что по российскому законодательству высадка клубней собственного производства является нарушением — часть 1 статьи 10.12 КоАП РФ, всё население, согласно требованиям этого закона, будет разделено: родители направо, дети налево пойдут в стороны уже построенных огромных лагерей, лечиться.
Это мне напоминает кадры из советских фильмов: огромные колоны людей в сопровождение вооруженных немецких нацистов шли в сторону дымящих огромных печей, чтобы заживо сгореть. Если вылечиться не удастся, то хотя бы мыло изготовят из наших костей. А детей перевоспитают, чтобы сделать их «достойными сыновьями и дочерями» нового общества.
А этим блохастым собакам с их заразами разрешено гадить где угодно, включая улицы, дворы, детские площадки и другие места, которые считаются их «естественной средой обитания»? Почему же мы, обладая равными правами с этими животными, не можем, например, несколько раз в день справлять нужду на колеса автомобиля соседа — любителя собак, перед его воротами, заборами или на их пешеходных дорожках?
Уважаемые депутаты, приравняйте, пожалуйста, нас в правах с этими животными!
Если уличные псы нападают на нас стаями с намерением разорвать, почему мы, люди, лишены права толпой защищаться, бить, калечить или убивать их? Складывается впечатление, что принимаемые законы будто бы пишутся по чьей-то злонамеренной указке, с целью уничтожить народ России.
Безнадзорные собаки являются источником множества болезней, общих для человека и животных, таких как бешенство, токсоплазмоз, сальмонеллез, лямблиоз и другие. Эти болезни опасны для всего населения. Однако вместо наведения порядка на улицах депутаты принимают законы, которые фактически не решают проблему. Например, владельцы собак несут ответственность, только если животное нанесло серьезный вред, и это доказано официально. Нет ущерба – нет дела.
Какой «прекрасный» закон придумали умники-депутаты. Если кто-то не соблюдает требования к содержанию собак, то пострадавшие или соседи должны обязательно подать заявление участковому. Без этого никаких предупреждений или штрафов не последует, хотя законом КоАП РФ предусмотрена ответственность в виде административного штрафа до 30 000 рублей. Получается, принцип простой: «Нет трупа — нет дела!»
Эй, собаководы, можете смело выпускать своих питомцев на улицы — соседи все равно на вас не пожалуются!
Постоянный лай собак формально подпадает под законодательство о тишине, которое запрещает нарушать покой граждан с 23:00 до 07:00. Но кому придет в голову обращаться в суд из-за шума от собак в соседних домах и квартирах? А кто вообще напишет заявление на соседа? То есть фактически — донос. Напишешь на него заявление, завтра он на тебя донос напишет, типа, со стороны моего дома дрон пролетел в сторону НПЗ или я не помогаю фронту.
Говоря о доносах: их количество, похоже, уже превысило уровень 1930-х годов, когда граждане массово «выявляли врагов». Однако нынешняя власть, конечно, не вечна, и после ее смены обещают обнародовать списки таких доносчиков. Так что, возможно, мы еще увидим, как завершатся эти «собачьи игры».
А пока посмотрите, какие права у собак! Попробуй ты, человек, выйти на улицу и по нужде полить куст из-за простатита — сразу окажешься на земле лицом в асфальт, а на запястьях заблестят наручники. Или, скажем, попробуй запеть песню днем на улице — патруль с ОМОН-ом мигом это пресечет. И все это, заметьте, даже без заявления!
Эй, администрация Абзелиловского района, Таштимеровского сельсовета, где вы? Или теперь такие вопросы должны решаться лично главой Башкортостана Радием Хабировым и его свитой? Весь район жалуется на собак, а действий нет. Возможно, думаете, что, народ догадается пролистать страницы интернета, где указано, как их можно отправить в рай.
Вспомните, как в прошлом году, перед визитом «отцов”, на дорогах до центра Аскарово организовали массовый «субботник» — отрывая людей от производства, поручили им вырывать зеленую траву (в некоторых регионах наоборот, перед приездом “гостей” красят траву в зеленый цвет) до корней вдоль дороги, а каждому платили по две тысячи рублей за день. Может, стоит повторить этот опыт и пригласить их всех сюда? Пусть проедут по селам района, посмотрят, как у нас на самом деле обстоят дела с нападениями собак на детей и взрослых.
А заодно перед их приездом уберите собачьи отходы с улиц. Если снег не выпадет, то белите или красьте его — создайте хоть иллюзию чистоты.
Насчет приглашения: может, они сами примут меры, прочитав мою статью? Ведь, это же господа: Бадранов, Кильсенбаев, Толкачев, Ҡолсарина и прочие “умные головы” из 10 тысяч моих друзей по ВК. Хотя, возможно, они и не господа? Как правильно заметил герой фильма «Собачье сердце» Шариков: «Господа все в Париже».
Они, возможно, и накажут районную администрацию за этот бардак.
Кстати, властям и депутатам стоило бы пересмотреть «Собачье сердце». В этом фильме профессор Преображенский проводит смелые эксперименты, пытаясь превратить собаку Шарика в равного себе человека. В итоге из Шарика получается Шариков — пример неудачного превращения, доказывающий, что собаке лучше оставаться собакой. Поэтому депутатам надо пересмотреть “собачьи законы”.
Всевышний Аллах создал человека совершенным, наделив его прекрасным обликом и разумом, что ставит его выше животных, которые руководствуются лишь инстинктами. Однако наши депутаты, защищая собак, фактически приравняли этих хищников в правах к человеку.
Предвидя, что Исламские земли могут постичь подобные бедствия, Посланник Аллаха (мир ему и благословение) уделил этому вопросу особое внимание. Он затронул важность раздельного содержания собак, предупредил об их возможной опасности и привел ясные примеры запретов.
Проблема бездомных собак стала огромным вызовом для нашего общества, особенно в последние годы. Она вызывает страх, сравнимый с угрозой террористической организации. Трудно поверить, но случаются случаи, когда наших детей и взрослых рвут и поедают заживо собаки; одни становятся инвалидами, другие получают тяжелые ранения.
Из-за этой проблемы многие люди не могут спокойно гулять по своим улицам. Если бы не свидетельства в социальных сетях, где рассказывают о нападениях, увечьях и убийствах людей бродячими собаками, большинство просто не осознавало бы масштабов этих трагедий.
Эта проблема требует немедленного и решительного решения, чтобы гарантировать безопасность нашего общества.
Так что же делал наш Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) в подобных обстоятельствах?
У Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) есть повеления и сунна, касающиеся содержания собак. В период проживания в Медине он запретил держать собак в домашних условиях. Более того, этот запрет сопровождался строгими мерами, включая распоряжение об истреблении собак. Исключение было сделано только для пастушьих и охотничьих собак.
Сообщается, что вооруженные люди были отправлены на улицы Медины и ее окрестности для выполнения этого приказа. Город был очищен таким образом, что не осталось ни одной собаки. Повествование от Абдуллы ибн Мугаффеля по этому поводу следующее: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) приказал убить собак. Однако позже он сказал: “У людей нет необходимости уничтожать всех собак”, — и разрешил содержание охотничьих и пастушьих собак». (Сахих Муслим, Мухтасар, т. I, хадис № 1573).
Ибн Умар также приводит один из хадисов о собаках: «Посланник Аллаха (мир ему) приказал убивать собак и отправил послание в окрестности Медины с просьбой убить собак».
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал в одном из хадисов: «Если бы собаки не были уммой, я бы приказал убить их всех».
В повествовании, переданном Аишей (радыяллаху анха), Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Есть четыре животных, которые причиняют вред людям . Разрешено убивать их как тем, кто в ихраме, так и тем, кто нет. Это: коршун, ворона-падальщик, мышь и хищная собака». В хадисе собака описывается как «العقور/хищник»
«Если у человека есть собака, которая кусает прохожих, то жителям села разрешено убивать ее... В селе, где есть много собак, если они причинят вред людям, владельцам собак приказано убить их. Если они не согласятся с этим, дело будет передано в суд, и суд заставить владельцев собак их убить».
Мы сталкиваемся с опасными собаками, которые собираются в группировки и охотятся даже в городах. Не проходит и дня, чтобы мы не читали о том, как собаки нападают на людей. В их глазах каждый из нас не человек, а скорее добыча, когда условия подходящие. Милосердие к угнетателю — это жестокость по отношению к угнетённым.
Во всех странах тысячи животных, таких как куры, коровы и овцы, убиваются без всякой мысли, если они представляют опасность для здоровья человека; то же самое можно сказать и о собаках. Нет и речи о том, чтобы проявить «милосердие» к бродячим собакам, которые терзают и убивают наших маленьких беззащитных детей, серьёзно пугают, калечат и даже убивают взрослых. Напротив, это закрытие глаз на зверские убийства людей и детей. Всё должно быть сделано на своём месте.
По мнению исламских правоведов, основанному на хадисе Пророка: «Агрессивная собака должна быть убита», разрешено убивать агрессивных собак.
В настоящее время не только бродячие собаки, но и собственные нападают на людей и приводят к гибели или серьёзным травмам. Соответственно, государственные органы должны работать над предотвращением вреда, который собаки причиняют человеку. Если есть возможность изолировать собак от мест сосредоточения людей, создав для них среду обитания, то это следует сделать. Если по каким-либо причинам это сделать невозможно и эти случаи невозможно предотвратить иным способом, государство обязано убить собак. Если государство не выполняет эту обязанность, человеку также разрешено убивать собак, в которых он видит угрозу для себя или своих родственников. Вот такие фетвы от мусульманских ученных Ислама.
Наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) также предостерегал, что ангелы милосердия не войдут в дом, где находится собака. Существует такое предание: однажды откровение было прервано из-за того, что в дом Пророка вошла собака. Позже ангел Гавриил (мир ему) сказал: «В твоем доме есть собака, я не войду в дом, где есть собака».
Наша великая религия Ислам запрещает содержать собак в доме. Имеется в ввиду внутрь и двор частного дома. Двор является местом работы, деятельности, отдыха, площадкой для игр детей и прочего. Причиной такого запрета являются их дыхание и слюна, которые считаются нечистыми. Сегодня несомненно установлено, что через слюну, шерсть и даже дыхание собак могут распространяться различные инфекционные заболевания.
Некоторые невежественные муллы могут утверждать, что собаку можно держать во дворе, вне доме. Для них понятие «дом» подобно представлению о том, что Аллах обитает на небе среди облаков, где летают птицы.
Что же такое дом? Современное архитектурное понятие подразумевает четыре стены с крышей и дверью. Во времена Пророка понятие «дом» означало: ночлег, жилище, обитель, место пребывания, место, где сосредоточены домашние привязанности человека, то есть домохозяйство.
Причина, по которой ангелы не входят в дом, где есть собака, заключается в том, что собака сама по себе считается нечистой. А наш Пророк всегда призывал к чистоте. Если во дворе обитает собака, повсюду будет ощущаться запах мочи и экскрементов, пота, будет валяться шерсть, почва будет пропитана калом и слюной, а в воздухе будет летать пыль от этой нечистоты, смешанная с резким запахом фекалий, которая будет проникать в дом. Собака, которая может поедать собственные или чужие экскременты. Вы же её целуете и гладите! Тьфу! Ваши дети и вы сами тысячи раз выходите и заходите, разнося эту грязь по дому. Двор, где играют и валяются дети, где некоторые пробуют землю на вкус, на которой паразиты от собачьих какашек могут жить до двух лет, разве там можно читать намаз?
А как начинаются дома в азиатских странах, например, в Узбекистане? С улицы открывается дверь, и сразу попадаешь во двор, приветствуя: «Мир и покой вашему дому!». И двор у них чистый, с деревьями и цветами. Там они спят, готовят пищу, читают намазы, совершают зикр Аллаху, и только если захотят, идут спать в комнаты. А собак там нет!
Докажите, что есть хадис от Пророка Мухаммада, где разрешено держать собак во дворе. Докажите, что это сунна Пророка, что у нашего Пророка были собаки по кличке Шарик или Мухтар.
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ангелы не сопровождают такую группу (людей), где есть собака или колокольчик». Их сопровождают лишь Иблис со своей командой, которые внушили им мысль, что собаку можно держать во дворе.
Сегодня существуют электронные устройства, отпугивающие собак. Есть и люди, которые подобны шайтанам, которыми управляют джинны, – собаки боятся их и не лают, а поджав хвост, скулят. Разве такие собаки вас охранят или спасут? Если вы искренний мусульманин, который боится только Аллаха, разве будете надеяться на собаку? Разве не нарушаете вы сунну Пророка и чистоту Ислама? Вы настоящий пастух или профессиональный охотник, который постоянно этим занят, которому по желанию можно держать собаку, но при этом лишиться вознаграждения Аллаха и впасть в грех? Подумайте!
Если у вас при прикосновении к собаке рука становится мокрой и влажной, или если на собаке имеется влажность и сырость, разумнее вымыть руку семь раз, один из которых должен быть с землей. Если на одежду попала слюна собаки, то намаз в этой одежде не читается.
Было сказано, что тем, кто держит собак в городах и селах, награда будет уменьшена на два карата. С тех, кто держит собак в бадиях (пустынях и землях), будет вычтен один карат.
«Кто приобретёт пастушью (овчарку) или охотничью собаку, из награды за его поступок за каждый день будет вычтено два карата». (Бухари; хадис № 5163. Муслим; хадис № 1574)
Однако, если дом (одиночный) находится за городом и есть опасность нападения хищников и грабителей, то разрешается держать/разводить/выращивать собак для охраны дома (в таких местах, как пустыни, горы, леса).
Чистый исламский шариат запретил держать собаку в доме, и человек, который действует против этого, будет терять один или два карата из своей награды за каждый день.
Карат: как сказано в хадисе об участии в поминальной молитве и погребении, это означает награду размером с гору Ухуд.
Такой человек подвергается наказанию, которое выражается в уменьшении его награды.
В некоторых повествованиях говорится, что награда человека, держащего собаку, будет уменьшена на один карат, а в других – на два карата. Ученые сказали по этому поводу: «От собаки зависит, какая вредит меньше или больше». Также возможно, что Посланник Аллаха говорил это в разное время. Например, он мог сначала упомянуть «один карат», затем ужесточить запрет и сказать, что ущерб составил два карата.
Что такое карат? В словаре это означает пять гирь ячменя, полдоллара или одну двадцать четвёртую от чего-то. Не следует здесь искать точную сумму, это «сумма, которую знает Аллах». Было отмечено, что целесообразно понимать это следующим образом: другими словами, человек, кормящий собаку, каждый день будет терять часть своей награды или часть вознаграждения, заработанного каждый день человеком, который кормит собаку, будет стёрта и потрачена впустую.
Еще один похожий хадис: Вознаграждение человека, кормящего собаку, уменьшается на два карата каждый день. (Сахих хадис, Муттефукун Алейх)
Причины этого уменьшения давались разные объяснения: «ангелы не входят туда, где находится собака», «собаки мешают другим людям» и т.д. Имеется в виду, что собаки вызывают у большинства людей беспокойство своим присутствием; причиняют материальный и психологический ущерб путем нападения или запугивания. Можно учитывать все виды ущерба, наносимого домашними животными в результате их уничтожения, постоянного лая, драк, запаха и т.д. Были упомянуты и другие причины, такие как собаки, которые едят нечистоты, источают неприятный запах (некоторые из них являются дьяволами) и суют рот в контейнеры.
Кроме того, собака, откормленная по необходимости, занимает своего хозяина самим собой, заставляя его тратить свою жизнь, которая является самым ценным капиталом человека и доверием Аллаха, на что-то бесполезное. Содержание собаки дома, ценой многих тягот и расходов, со временем портит характер как собаки, так и её хозяина. Чрезмерная привязанность к собаке заходит так далеко, что хозяева начинают воспринимать её почти как члена семьи. Эти крайности иногда приводят к тому, что собственные дети рассматриваются как второстепенные. Самым пугающим следствием этого является то, что эгоизм становится ещё более острым и притупляет склонность к рождению детей, направляя любовь, которую следует отдавать ребёнку, на собаку.
Однако, во-первых, совершение запрета, наложенного Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), – это уже самая большая потеря. Поэтому, если ты мусульманин, не держи собаку, а если нарушишь этот запрет, тогда получишь проклятия Аллаха в виде болезней, бед, смертей в твоем окружении...
Мусульманину не подобает подражать неверующим и бегать с собаками. Прикосновение ко рту собаки или ее поцелуй приводит к передаче многих заболеваний
. «Когда собака пьет из чьей-то миски, она должна вымыть ее семь раз, первый из которых должен быть с землей, и та миска будет чистой». (Муслим, хадис №:279).
Зная все наверху написанные плохие качества собак, мусульмане называли интервентов, оккупантов, солдат кафирских стран — собаками. Так же есть такие выражения; умри как собака, грязная как собака...
Так вот, неверующий выбирает одно решение: держать собаку дома и обязан кормить её несколько раз в день. При этом эта собака не должна приносить вред посторонним людям. Даже пугающий лай собаки считается грехом. Неверующий должен ухаживать за собакой и поддерживать двор в чистоте и порядке.
Мы, искренние мусульманине верим, что, не одна или сорок собак не спасут нас, если Аллаху угодно направить на нас испытание. Только один Аллах защищает нас.
А кто захочет за час перевоспитать свою собаку, чтобы эта псина знало свою территорию и не шастала по улице, тот может посмотреть канал этого казаха: https://www.youtube.com/watch?v=d9A47F6hGtA
Посмотрите оттуда несколько фильмов. https://www.youtube.com/watch?v=bkRKr_C7us8
Поддерживаю депутата Законодательного собрания Оренбургской области Иван Кочугуров обратился к главе СКР Александру Бастрыкину с просьбой признать зоозащитные организации экстремистскими. (Кочугуров напомнил о трагедии, которая произошла в Оренбурге в апреле 2023 года. Тогда стая бродячих собак напала на 8-летнего ребенка. Мальчик погиб от укусов животных.
В то же время зоозащитники стали размещать в социальных сетях сообщения и видеоролики, в которых открыто говорили о том, что дети сами виноваты в трагедии, обвиняли юных оренбуржцев в провокациях по отношению к бродячим псам и даже призывали убивать детей, которые, по их мнению, неподобающе обращаются с животными).
Также, когда будете писать комментарии, не оскорбляйте чувства верующих, (мусульман) за что, можно получить семь лет тюрьмы.