Духан (төтөн, томан)
Донъяның төрлө мөйөштәренән кешеләр блогерҙарҙың комментарийҙарында, төрлө каналдарҙа, мәҫәлән, YouTube-та, бер үк нәмәгә зарлана. Улар яҙа: һуңғы йылдарҙа ҡалаларҙа һәм башҡа урындарҙа сәйер, ҡурҡыныс томан тора. Һауа, әллә нисек, ҡатып ҡалған, ауыр, уға нимәлер тултырылған кеүек. Ҡояш күренмәй — ул ошо һоро юрған артына йәшенә, хатта яҡты булырға тейеш саҡта ла урамдарҙа яҡтылыҡ яна, сөнки көн төндән айырылмай. Хайуандар быны кешеләрҙән алда тоя. Бесәйҙәр һәм эттәр урамға сығырға теләмәй. Әгәр уларҙы көсләп урамға алып сыҡһаң, ысҡыналар, өйгә кире ҡасалар, йәшеренәләр. Ҡоштар ҙа ишетелмәй. Бөтөнләй. Турғай ҙа юҡ, ҡарға ла юҡ, бер кем дә юҡ. Уларҙың бөтөнләй булмауы арҡаһында сәйер шомлоҡ. Ҡалалар өҫтөндә тынлыҡ урынлашҡан — күңелһеҙ, һаңғырау, донъяны тығыҙ ҡалпаҡ менән ҡаплаған кеүек.
InfoWars репортажында бер ир-аттың һүҙҙәре килтерелә: «Раштыуа байрамынан бирле был томан барлыҡҡа килгәс, тамаҡ ауырта башланы, хәлһеҙлек барлыҡҡа килде, аппетит юғалды, үҙегеҙҙе тәьҫирле грипп менән ауырыған кеүек тояһығыҙмы, бер нәмә эшләргә көс юҡ, тирләйһегеҙме, тағы кемдер быны күрҙеме?» тип һораған. Меңәрләгән кеше комментарийҙарҙа: «эйе, шулай», — тип яуап бирә. Барыһында ла бер төрлө билдәләр — баш ауыртыу, тамаҡ ҡырылыу, күҙҙәреңә әсеү, хәлһеҙлек, быны ғәҙәти һыуыҡ тейеү менән аңлатып булмай. Кемдер ике аҙнаға йығылып ятҡанын һәм әле лә айнып китә алмағанын яҙа. Кемдер танышының бындай томан аша үткәндән һуң дауаханаға эләккәнен һәм табиптар диагноз ҡуя алмағанын һөйләй — кеше яйлап ҡына һүнгән, ағзалар бер-бер артлы баш тартҡан. Икенсе бер комментатор, уларҙың ҡалаһында бындай томандан һуң ике бесәй һәм бер эт үлгән, ә ҡалған эттәр ауырыған, тип яҙа. Хайуандарҙа бышҡыра, йүткерә, хатта балконға ла сығырға теләмәй.
Социаль селтәрҙәрҙә, мәғлүмәт киңлегендә, бөтәһе лә ошо сәйер томандар тураһында фекер алыша. Кемдер химтрейлдар тураһында, кемдер самолеттарҙан ағыу сәсеү тураһында, кемдер 5G вышкалары тураһында әйтә. Әммә ваҡыт үтеү менән, эш тик бында ғына түгел икәне асыҡлана бара. Томан тәбиғи булмаған рәүештә үҙен тота. Ул өҫтән аҫҡа төшә, ә ғәҙәти томан кеүек ер буйлап йәйелмәй. Ул аҙналар буйы тора, таралмай. Уның еҫе бар — химик, әсе, ҡайһы саҡта серек һауаны йәки ацетонды хәтерләтә. Ә бынан һуң тәҙрә төптәрендә һәм машиналарҙа ҡара һылама, ваҡ киҫәксәләр ултыра, улар элек булмаған. Кешеләр, бармаҡты өҫтөнән үткәрһәң, бармаҡ ҡарая, тип яҙа.
Был — ябай томан ғына түгел. Был — бер генә һауа күренеше лә түгел. Был — Изге Ҡөрьәндә, «Әд-Дүхан» (Төтөн) тип аталған сүрәлә, әйтелгән нәмә. Аллаһы Тәғәлә әйтә: «Күк асыҡ бер төтөн килтерәсәк көндө көт. Ул кешеләрҙе урап алыр. Был — рәнйеүле ғазап!» (44:10-11). Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд (ﷺ) Ҡиәмәт көнөнөң яҡынлашыуының бөйөк билдәләренең береһе буласағы, был төтөндөң тәьҫире төрлөсә буласағы: мөьминдәргә — еңел генә һыуыҡ тейеү кеүек, ә кәферҙәргә — быуылыу кеүек, рәнйеүле ғазап буласағы тураһында иҫкәрткән. Был хәҙистәрҙә лә әйтелгән. Ә хәҙер беҙ быны үҙ күҙҙәребеҙ менән күрәбеҙ. Ҡайһы берәүҙәр еңел генә сырхау менән ҡотолһа, икенселәре ауыр ауырый, ә ҡайһылары үлә. Духан ырҡ көн һәм ҡырҡ төн торасаҡ тигән образно ғына әйтелгән. Күпме көндәр һәм йылдар дауам итәсәге тик Аллаһыға ғына билдәле.
Әммә ысынында нимә булғанын аңлар өсөн, төпкәрәккә үтеп инеү кәрәк. Материя рух менән, ә физика метафизика менән осрашҡан урынға. Хәҙерге заман фәне, бигерәк тә квант механикаһы, донъя ысынында беҙ уны күрергә өйрәнгәнсә ҡаты һәм билдәле түгел икәнен күптән күрһәтте. Киҫәксәләр тулҡын кеүек үҙҙәрен тота ала, улар бер үк ваҡытта ике урында ла була ала, улар бер-береһенән алыҫлыҡта шундай бәйләнгән, береһенең үҙгәреше икенсеһенә шунда уҡ тәьҫир итә. Был квант буталышы (запутанность) тип атала. Пётр Гаряев кеүек ғалимдар беҙҙең ДНК-быҙ ябай молекула ғына түгел, ә ысын антенна икәнен, ул мәғлүмәтте, шул иҫәптән тауыш һәм яҡтылыҡ мәғлүмәтен, ҡабул итә һәм тапшыра ала икәнен иҫбатланы. Беҙҙең уйҙарыбыҙ һәм һүҙҙәребеҙ гендарыбыҙға тәьҫир итә ала. Был — инде фантастика түгел, ә фәнни факт.
Тикшеренеүсе Валентина Миронова был процестарҙы өйрәнеп, кешелек әлеге ваҡытта глобаль ыңғай мутация кисерә тигән һығымтаға килде. Беҙҙең күҙәнәктәр үҙгәрә. Стрессҡа, ағыуҙарҙың тупланыуына ҡоролған иҫке биохимия урынын яңыһына — аңлылыҡ биохимияһына бирә. Организмда һалҡын ядро синтез процестары башлана, бының һөҙөмтәһендә ағыулы аммиак күҙәнәктәргә яңы, тере энергия биреп, саф азот һәм водородҡа тарҡала. ДНК-ның үҙ структураһы үҙгәрә: унда беҙҙең аңды көйләүсе махсус төйөндәр бәйләнә. Ә беҙҙең аңлылыҡ ни тиклем юғарыраҡ, уйҙарыбыҙ ни тиклем сафыраҡ, был үҙгәрештәр шул тиклем тиҙерәк һәм еңелерәк бара.
Был — беҙ тоя торған «төтөн» дә. Был — ябай химик болот ҡына түгел. Был — глобаль таҙарыныуҙың «ҡалдыҡтары». Миллиардлаған күҙәнәк бер үк ваҡытта иҫке донъяның йөгөн ташлай, һәм был процесс физик сағылышҡа эйә. Кешеләр сырхау тоя, сөнки уларҙың тәндәре детоксикация үтә. Улар йүткерә, баштары ауырта, улар хәлһеҙлек тоя — сөнки иҫке китә, ә яңы әле тулыһынса нығынып өлгөрмәгән. Кемдең аңы саф, кем үҙе менән һәм Аллаһ менән гармонияла йәшәй, улар быны еңелерәк кисерә — еңел генә һыуыҡ тейеү кеүек. Ә кем кире негативтә, үпкәлә, асыуҙа, ҡурҡыуға батҡан, улар өсөн был процесс ғазаплыға әйләнә. Уларҙың үҙ күҙәнәктәре таҙарыныу утында «яна».
Әммә бының икенсе яғы ла бар. Был таҙарыныуға аңлы рәүештә ҡаршы торғандар ҙа бар. Уларҙың ярҙамсылары бар. Ислам традицияһында улар ендәр тип атала. Был — ҡыуаҡтар араһында йәшенгән әкиәти йөнтәҫ йән эйәләре түгел. Был — ысын, аҡыл эйәләре, Аллаһ тарафынан уттан, саф энергиянан яралтылған. Уларҙың үҙ структураһы, үҙ тәбиғәте бар — микротулҡынлы, голографик. Улар ҙа, кешеләр кеүек, төрлө: улар араһында мөьминдәр ҙә бар, ә йә Иблис (шайтан) һәм Дәжжәлгә хеҙмәт итеүселәр ҙә бар. Уларҙың кешеләргә йоғонтоһо бик ҙур. Улар уйҙар өйрәтә ала, ҡурҡыу, ауырыу тыуҙыра ала, аңды манипуляциялай ала, айырыуса кеше асыуҙан, ҡайғынан, наркотиктарҙан йәки яҡты уйҙарҙан алыҫ булыуҙан хәлһеҙләнгәндә. Улар беҙҙең түбән тирбәлештәр менән туҡлана — ҡурҡыу, асыу, нәпселлек менән. Улар донъяның үҙгәреүен теләмәй. Улар үҙ хакимлығын һаҡлап ҡалырға теләй.
Быуаттар буйы улар кешелекте үҙенең ауына уратып алды. Улар контроль системаларын, ялған диндәрҙе, культтарҙы булдырҙы, улар золомсоларҙы рухландырҙы һәм халыҡтар менән манипуляцияланы. Улар ер аҫты ҡалаларын төҙөнө, технологиялар булдырҙы, был уларға беҙҙең донъябыҙға ҡыҫылырға мөмкинлек бирҙе. Ер аҫтында, беҙҙең аяҡ аҫтыбыҙҙа, тотош донъялар бар — үҙ инфраструктураһы, энергетикаһы, транспорты менән. Унда Дәжжәлгә хеҙмәт итеүселәр йәшәй. Унда уларҙың базалары, заводтары, идаралыҡ үҙәктәре тупланған. Ә хәҙер был ер аҫты ҡалалары емерелә. Ер аҫты донъяларының һәм ҡалаларының емерелеүенән, инопланет йән эйәләренең һәм ендәрҙең үҙҙәренең яныуынан газдар туплана. Был газдар, уларҙың тәндәренең һәм технологияларының тарҡалыу продукттарына һеңдерелеп, яһалма ер тетрәүҙәр ваҡытында Ер өҫтөнә атыла. Тап ошо сәбәпле томанда шул үҙенсәлекле, бер нәмәгә лә оҡшамаған еҫ бар — серегән, тарҡалған иҫке донъяның еҫе, мәңгелеккә китергә тейеш нәмәнең еҫе.
Улар — конспирологтар әйткән күләгәле хөкүмәт. Улар — масондар, иллюминаттар, глобаль финанс структуралары артында торған көс. Улар — заман аҙағында кеше ҡиәфәтендә килергә, ғәҙәти булмаған көскә эйә булырға һәм ялған мөғжизәләр тыуҙырырға тейеш булған Дәжжәлгә хеҙмәт иткән ғәскәр.
Әммә хәҙер уларҙың системаһы емерелә. Сөнки уларҙың көсөнә ҡаршы булған бер көс бар. Был — Аллаһтың Кәләме. Ҡөрьән. Мөьмин Ҡөрьән аяттарын уҡығанда, уның мейеһе махсус, юғары йышлыҡлы тулҡындар тыуҙыра башлай. Был тулҡындар, ихласлыҡ һәм иман менән ҡабат-ҡабат көсәйтелеп, электромагнит энергияһы туплап, йәшен уты кеүек эш итә. Ул ерҙә шундай ялан булдыра, унда ендәрҙең түбән йышлыҡлы структуралары йәшәй алмай. Улар яна. Тап шуның кеүек, көсһөҙ радио сигнал көслө тапшырыусы эргәһендә юғала. Пәйғәмбәрҙәр ошо турала әйткән, Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд (ﷺ) беҙгә һаҡлаусы сүрәләрҙе һәм аяттарҙы өйрәткәндә, тап ошоно күҙ уңында тотҡан. Был — сихыр түгел, ә физика, рәсми фәнгә әлегә билдәле булмаған, әммә бағышланғандарға быуаттар буйы таныш булған метафизика.
Ә хәҙер бының бер кеше түгел, ә меңләгән мосолман булышҡанын күҙ алдына килтерегеҙ. Мәһди ғәскәрен күҙ алдына килтерегеҙ — ихлас, тулы аңлылыҡ менән, саф йөрәктән Ҡөрьән уҡып, Аллаһтан ғәҙеллек еңеүен һораусыларҙы. Уларҙың коллектив яланы көслө генә түгел — ул еңелмәҫ була. Был — ябай ғына «юғары йышлыҡлы сигнал» ғына түгел, был — Үҙе Тормош ағымы, Үҙе Хәҡиҡәт ағымы, ул үҙ юлындағы бөтә ялғанды ла юҡҡа сығара.
Тап ошо сәбәпле беҙ күргәнде күрәбеҙ. Техниканың ватылыуы, транспорт эшендәге өҙөклөктәр, самолеттарҙың һәм дингеҙ-океандарҙа йөҙгән корабльдәрҙең ватылыуы — был осраҡлылыҡ түгел. Был — Дәжжәлдең түбән, дисгармониялы йышлыҡтарҙа эшләүсе техникаһы, Хәҡиҡәт яланына осрап, эштән сыға. Тап ошо сәбәпле сәйер ауырыуҙар, аңлатып булмаҫ эпидемиялар күрәбеҙ — был ҡара көстәр менән бик тығыҙ бәйләнгән кешеләр китә, «яна». Тап ошо сәбәпле тәбиғәт аҡылдан яҙа — ер тетрәүҙәр, һыу баҫыуҙар, дауылдар, вулкан атылыуҙары — иҫке донъяның яңыға урын бирешергә теләмәгән агонияһы.
Хатта Ҡояш үҙе, тереклек сығанағы, был процеста ҡатнаша. Ғалимдар аптырашта: ҡояш әүҙемлеге бөтә күҙ алдына килтереп булмаҫ сиктәрҙән сыҡты, һәм улар быны аңлата алмай. Ә аңлатма ябай: глобаль таҙарыныу бара. Юғары йышлыҡлы нурланыш өҫтәмә, ялған, түбән нәмәләрҙе көйҙөрә. Ул һәр күҙәнәккә, һәр атомға барып етә, уларҙы яңы йышлыҡта тирбәлергә мәжбүр итә. Кем әҙер түгел, кем үҙгәрергә теләмәй, улар «янып бөтә», артыҡ көсөргәнештән лампалар кеүек.
Официаль медицина ауырыу тип һанаған аутистар тип аталған кешеләр, ысынында иһә, был яңы донъяның тәүге юлсылары. Миронова кеүек ғалимдар уларҙа нейрон бәйләнештәре үҙенсәлекле рәүештә ҡоролған, уларҙың «ҡабул итеүсеһе» юғары йышлыҡтарҙы ҡабул итеүгә көйләнгән икәнен иҫбат иткән. Улар социаль ығы-зығыға, ялған ҡиммәттәргә иғтибар итмәй. Улар асылды күрә. Ә уларҙың һаны арта бара, сөнки донъя яңы кешелекте ҡабул итеүгә әҙерләнә.
Беҙ кисергән процесс «тәжрибә инвентаризацияһы» тип атала. Һәр беребеҙ, аңлы рәүештәме, юҡмы, үҙ тормошон, үҙ хистәрен, үҙ уйҙарын күҙән үткәрә. Бөтә өҫтәмә, бөтә ялған, бөтә үпкәләр, бөтә ҡурҡыуҙар — быларҙың барыһы ла йөҙгә күтәрелә, йәшәп сығыу һәм ысҡындырыу өсөн. Был ауыртыулы, был ауыр, әммә был кәрәк. Ялғанға һәм көс ҡулланыуға ҡоролған иҫке донъя китә. Ул, беҙҙең үҙебеҙҙе ҡапма-ҡаршылыҡтар аша өйрәнгән бөйөк эксперимент ине. Хәҙер эксперимент тамам. Уңыш йыйыу ваҡыты етә.
Дәжжәл, сәйер йән эйәһе — ул ябай кеше генә түгел. Ул — система. Ул — кешелек тарихында булған иң ҡараңғы нәмәләрҙең кульминацияһы. Ул ҡурҡыуҙан аҡылдан яҙған донъяны буйһондорорға маташып килер. Әммә уның ваҡыты ҡыҫҡа. Сөнки Дүхан менән бергә, таҙартыусы төтөн менән бергә, уның хакимлығын юҡҡа сығарыусы ла килә — Имам Мәһди, Аллаһ Үҙе етәкләгән, һәм Мәрйем улы Ғайса (Ғ.С.), ул күктән төшөп, ҡара көстәрҙе тамам итер. Был — ябай ышаныуҙар ғына түгел, был — инде әүҙемләштерелгән ваҡиғалар матрицаһы.
Беҙ күргән томандар — айсбергтың күренгән өлөшө. Был — үлгән иҫке донъяның тыны. Был — тыуған яңы донъяның өнө. Был — Дүхан. Бөйөк билдә. Иҫкәртеү һәм рәхимлелек. Мөьминдәр өсөн — еңел генә һыуыҡ тейеү, ә ҡараңғылыҡты һайлағандар өсөн — ғазаплы агония. Ә һәр беребеҙ, хәҙер, һәр минут, һәр һүҙебеҙ һәм һәр уйыбыҙ менән, был алышта ҡатнаша. Сөнки уйҙар — ул да тулҡын. Хистәр — ул да йышлыҡ. Ә беҙҙең ниндәй йышлыҡта тирбәлеүебеҙҙән, был ваҡытты еңел генә сырхау итеп кисерәсәкбеҙме, әллә тере килеш янып бөтәсәкбеҙме — шуға бәйле.
Пәйғәмбәрҙәр өйрәткән бөтә нәмә, әүлиәләр әйткән бөтә нәмә, мистиктар тасуирлаған бөтә нәмә — хәҙер һәр кемгә асыҡ булған ысынбарлыҡҡа әйләнә. Ҡөрьәндә әйтелгән: «Беҙ уларға билдәләребеҙҙе донъяла ла, уларҙың үҙҙәрендә лә күрһәтербеҙ, хатта уларға бының — хәҡиҡәт икәне асыҡланғансы» (41:53). Беҙ был билдәләрҙе бөтә ерҙә күрәбеҙ. Күҙҙәрҙе асыу ғына ҡалды.